| 古诗 | 萱草 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 林景熙 |
| 释义 | 萱草原文近种鹿葱碧，初抽鹄觜黄。千年入风雅，一草寄纲常。 澹日空阶影，余春1一1宫佩香。 此时忧正切，对尔可能忘。 诗词问答问：萱草的作者是谁？答：林景熙 参考注释鹿葱见“ 鹿葱 ”。 亦作“ 鹿葱 ”。1.石蒜科植物。多年生草本，地下有鳞茎，夏日生花轴，轴顶生数花，花淡红紫色。因花色与萱稍相似，古人曾误认为萱。《艺文类聚》卷八一引 晋 嵇含 《＜宜男花赋＞序》：“宜男多植幽皋曲隰，或寄华林玄圃， 荆 楚 之士，号曰鹿葱。” 宋 杨万里 《夏日绝句》：“鹿葱解插纤长柄，金凤仍开最小花。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“《本草经》云：‘萱一名忘忧，一名鹿葱。’今验此花，中有鹿斑文，与萱小同而大异，其开花亦不并时，则知当以有鹿斑者为鹿葱，无斑文者为萱云。” 清 顾张思 《土风录》卷四：“《羣芳谱》云：‘鹿葱，色类萱，无香，鹿喜食之，故名。’” (2).藜芦的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草六·藜芦》：“黑色曰藜，其芦有黑皮裹之，故名。根际似葱，俗名葱管，藜芦是也。北人谓之憨葱，南人谓之鹿葱也。” 千年极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。” 风雅(1) 文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的 举止风雅 (2) 《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事 纲常三纲五常的简称 那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》 必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》 余春暮春；残春。 南朝 梁简文帝 《晚春赋》：“待餘春於北阁，藉高讌於南陂。” 唐 李白 《惜馀春赋》：“惜餘春之将阑，每为恨兮不浅。” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“樽酒乐餘春，棋局消长夏。” 佩香(1).供佩用的香块。用金玉镶孔制成。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“﹝龙涎香﹞其模製甚大而质古……金 * ，而以青丝贯之，佩於颈，时於衣领閒摩挲以相示，坐此遂作佩香焉。” (2). 宋 宣和 年间宫中对香的一种称谓。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷六：“ 宣和 五六年间……漆冠子，作二桃样，谓之‘竝桃’。天下效之。香谓之‘佩香’。” 此时这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” 正切当某角的顶点与平面直角坐标系的原点重合,而该角的始边又与X轴的正向重合时,角终边上任意点的纵坐标除以该点的非零横坐标所得的商 可能可能性 不相信有发生惨剧的可能 |
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