| 古诗 | 山中即目二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 戴复古 |
| 释义 | 山中即目二首原文茅屋七五聚，沙汀八1-1九磬。梯山畦麦秀，囊石障溪湍。 父老鸡豚社，儿童梨栗盘。 幽居有馀乐，奔走愧儒冠。 诗词问答问：山中即目二首的作者是谁？答：戴复古 参考注释茅屋用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子 沙汀水边或水中的平沙地。 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》：“鬱春华於石岸，赩夏彩於沙汀。” 宋 陆游 《小舟》诗：“云气分山迭，沙汀蹙浪痕。” 清 沉树本 《浴象行》：“鼓声初歇人语寂，并立沙汀卸羈绊。” 张资平 《她怅望着祖国的天野》一：“八分满的月轮，跑出松林上面来了。她照在沿海岸线一带沙汀上，和雪一样的白。” 梯山攀登高山。亦泛指远涉险阻。《陈书·高祖纪上》：“楛矢素翬，梯山以至；白环玉玦，慕德而臻。” 唐太宗 《幸武功庆善宫》诗：“梯山咸入款，驾海亦来思。” 宋 苏轼 《赐于阗国王进奉登位敕书》：“□闻践祚之新，来致梯山之贡。” 麦秀指麦子秀发而未实。《史记·宋微子世家》：“ 箕子 朝 周 ，过故 殷虚 ，感宫室毁坏，生禾黍， 箕子 伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡徸兮，不与我好兮！’” 唐 杜甫 《行次古城店泛江作不揆鄙拙奉呈江陵幕府诸公》：“白屋花开里，弧城麦秀边。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“一望田畴半皆荒芜，间有麦秀青青者。”后常以 箕子 的《麦秀之诗》为感叹家国破亡之痛的典实。 晋 陆机 《辩亡论》下：“《麦秀》无悲 殷 之思，《黍离》无愍 周 之感矣。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“《黍离》《麦秀》从来事，且置兴亡近酒缸。” 障溪阻塞的河道。《后汉书·南蛮西南夷传》：“ 光武 乃詔 长沙 、 合浦 、 交阯 具车船，修道桥，通障谿，储粮穀。” 父老古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人 鸡豚社古时祭祀土地神后乡人聚餐的交谊活动。 宋 陆游 《思归示儿辈》诗：“兴发鸡豚社，心阑翰墨场。” 元 汪元亨 《雁儿落过得胜会·归隐》曲：“耻随鸳鷺班，笑结鸡豚社。”参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。 儿童年纪小于少年的幼孩 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》 梨栗亦作“棃栗”。1.梨树与栗树。 汉 扬雄 《长杨赋》：“驰骋秔稻之地，周流梨栗之林。” (2).指梨子与栗子。 唐 秦系 《山中奉寄钱起员外兼简苗发员外》诗：“稚子唯能觅梨栗，逸妻相共老烟霞。” 明 高启 《赠杜进士儿端》诗之二：“不贪棃栗自相亲，识是君家旧友人。” 居有犹言据有，占有。《汉书·五行志下之上》：“小女而入宫殿者，下人将因女宠而居有宫室之象也。” 奔走(1) 为某种目的而奔波忙碌 无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 很快地走;急行 儒冠(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公 不好儒，诸客冠儒冠来者， 沛公 輒解其冠，溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》：“﹝ 邓生 ﹞詬公谓：‘若乃养马，而我职弟子员，冠儒冠。’” (2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》：“儒冠之荣，无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗：“ 长干 一见喜且悲，儒冠端被虚名误。” |
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