| 古诗 | 送瀚北海上人住灵岩寺 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 虞堪 |
| 释义 | 送瀚北海上人住灵岩寺原文昔到吴王避暑宫，灵岩寺在半天中。 霸图终入黄池会，山势犹纾绀宇雄。 一去豪华千古梦，数声啼鸟百花风。 高人好在琴台上，海月传心向碧空。 诗词问答问：送瀚北海上人住灵岩寺的作者是谁？答：虞堪 注释1. 七言律诗 押东韵 参考注释吴王(1).指 春秋 吴国 之主。亦特指 吴王 夫差 。《左传·襄公二十五年》：“ 吴王 勇而轻，若启之，将亲门。”《国语·吴语》：“ 吴王 夫差 起师伐 越 。”《韩非子·喻老》：“ 句践 入宦於 吴 ，身执干戈，为 吴王 洗马。” 唐 李白 《乌栖曲》诗：“ 姑苏臺 上乌栖时， 吴王 宫里醉 西施 。” 清 鹅湖逸士 《老狐谈历代丽人记》：“ 苏州 灵巖山 ，为 吴王 旧宫。” (2). 明太祖 朱元璋 初期建立政权时的称号。《明史·太祖纪一》：“二十四年春正月丙寅朔。 李善长 等率羣臣劝进，不允。固请，乃即 吴王 位。” (3). 元 末起义军首领 张士诚 ，据有 吴中 ，号 吴王 。《明史·太祖纪一》：“是月， 张士诚 自称 吴王 。” (4). 清 乾隆 间 苗 民起义军领袖 吴八月 的称号。 清 魏源 《圣武记》卷七：“而 吴八月 据 平陇 ，遂称 吴王 。” 避暑(1) 到凉爽的地方度过炎热的暑期 (2) 避免中暑 灵岩寺(1).在 江苏省 吴县 灵岩山 。寺址原为 春秋 时 吴王 夫差 馆娃宫 遗址。为 中国 佛教净土宗著名道场之一。 宋 范成大 《吴郡志》卷八：“ 吴 有 馆娃宫 。今 灵巖寺 即其地也。” (2).在 浙江 乐清 雁荡山 灵岩峰 。 宋 太平兴国 中建。 马君武 《游雁荡》诗之二：“夜入 灵巖寺 ，初更月上时。庄严僧拜石，静默叟听诗。” 天中(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。” (2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。” (3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 霸图(1).称霸的雄图。《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“ 玄盛 以纬世之量，当 吕氏 之末，为羣雄所奉，遂启霸图。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用·燕昭王》诗：“丘陵尽乔木， 昭王 安在哉！霸图悵已矣，驱马復归来。” 清 顾炎武 《禹陵》诗：“国詒明德胙，人有霸图称。” 陈毅 《过汾河平原》诗：“霸图衰歇三分 晋 ，块土开基一统 唐 。” (2).犹霸业，王业。谓建立国家。 (3).犹霸国。 清 黄鷟来 《送王远斋回会稽》诗：“ 吴 越 古霸图，遗蹟犹可按。” 黄池(1).积水的池塘。 汉 枚乘 《七发》之四：“輦道邪交，黄池紆曲。” (2).地名。 春秋 时地名。在今 河南 封丘 西南。当 济水 和 黄沟 交会处。 春秋 初为 卫 地，后属 宋 。《左传·哀公十三年》：“夏，公会 单平公 、 晋定公 、 吴 夫差 于 黄池 。” 清 王士禛 《姑苏怀古》诗之一：“争长 黄池 未济师，餘皇舟已徙 熊夷 。” (3).地名。镇名。在今 安徽 当涂 东南。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“借问几时还，春风入 黄池 。” 王琦 注：“ 胡三省 《通鑑註》： 宣州 当涂县 有 黄池镇 。《一统志》： 黄池河 ，在 太平府 城南六十里，东接 固城河 ，西接 芜湖县河 ，入 大江 ，南至 黄池镇 ，北至 宣城县 界。《江南通志》： 黄池河 ，在 池州 当涂县 南七十里， 寧国府 城北一百二十里。一名 玉溪 ，郡东南之水，皆聚此出 大江 。河心分界，南属 宣城 ，北属 当涂 。” 山势山的形势或气势。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“水声幽咽，山势崆峒。” 唐 储光羲 《苑外至龙兴院作》诗：“山势当空出，云阴满地来。” 李準 《李双双小传·人比山更高》：“我们绕过一个山头，山势一转，脸前忽的闪出两坡十几里长的大山场。” 绀宇即绀园。佛寺之别称。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“朱轩夕朗，似游明月之宫；紺宇晨融，若对流霞之闕。” 宋 欧阳修 《广爱寺》诗：“都人布金地，紺宇岿然存。” 清 姚鼐 《重宿幽栖寺》诗：“紺宇中临千嶂小，黄梅旁出一枝尊。”参见“ 紺园 ”。 豪华(1) 富丽堂皇,以富裕、奢侈为特征的 豪华饭店 (2) 过分铺张,牵涉大量的支出或费用的 生活豪华 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 花风即花信风。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“鸟声惟杂囀，花风直乱吹。”参见“ 二十四番花信风 ”。 高人(1) (2) 高士 高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》 (3) 学术、技能高超的人 好在幸好 好在他伤势不重 琴台1.作为弹琴场所的一种高而平的建筑物。 2.安放琴的座垫。 3.台名。在四川成都浣花溪畔，相传为汉司马相如弹琴之所。 4.台名。相传为春秋时单父宰宓子贱弹琴之所。在山东省单县东南之旧城北。 5.台名。在河南省鲁山县城北，唐元德秀所建。 6.台名。在江苏省苏州灵岩山上。海月(1).海上的月亮。 唐 张说 《送王光庭》诗：“ 楚 云眇羈翼，海月倦行舟。” 唐 白居易 《饮后夜醒》诗：“枕上酒容和睡醒，楼前海月伴潮生。” 明 何景明 《九月二十五日会曹汝学侍御于麓堂夜归遂过侍御宅》诗：“菊院霜天静，枫城海月迟。” (2).海生动物名。亦称窗贝。贝壳圆形，薄而透明，多用来嵌装门窗或房顶，以透光线；肉可食。《文选·郭璞＜江赋＞》：“王珧海月，土肉石华。” 李善 注注《临海水土物志》：“海月，大如镜，白色，正圆，常死海边，其柱如搔头大，中食。” 宋 梅尧臣 《杜和州寄新醅》诗：“ 淮南 寄我玉醅酒，白蚶海月君家有。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》第七章：“头上是瓦盖的屋顶，在前檐铺着的那四块海月上面，迅疾地滚动着雨水。” 传心(1).佛教禅宗指传法。初祖 达摩 来华，不立文字，直指人心，谓法即是心，故以心传心，心心相印。见 唐 希运 《传心法要》。 唐 王维 《同崔兴宗送瑗公》诗：“一施传心法，惟将戒定还。” 唐 齐己 《荆渚逢禅友》诗：“閒吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。” 宋 计有功 《唐诗纪事·裴休》：“ 休 会昌 中官於 钟陵 ，请 运 （ 希运 ）至郡，以所解一篇示之。师不顾曰：‘若形於纸墨，何有吾宗！’ 休 问其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更无别法……’ 休 録之为《传心法要》云。” 清 道霈 《重刊＜坛经＞缘起》：“佛佛出世，祖祖传心。” (2).指儒家的道统传授。 宋 何坦 《西畴常言》：“道统之传自 尧 舜 ，《书》虽载‘精一’传心，而学之名未著也。” 碧空蔚蓝色的天空 孤帆远影碧空尽。——唐· 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗 |
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