| 古诗 | 老槐 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 贺铸 |
| 释义 | 老槐原文老树久枯秃，俯临清路尘。曾无席地阴，庇暍及斯民。 枭巢与狐穴，凶怪相凭亲。 嗥啸属阴黑，惊摇旁近人。 周环筑级坛，立社祠秋春。 既享不材寿，滥当有土神。 勿惑巫妇言，请挥樵者斤。 犹疑终窃据，复作后来薪。 诗词问答问：老槐的作者是谁？答：贺铸 参考注释俯临(1).居高临下。 唐 李中 《庐山》诗：“ 靖节 门遥对， 庾公 楼俯临。” 清 王士禛 《池北偶谈·琅邪秦碑》：“ 诸城 琅邪臺 秦 碑，石壁俯临海岸，高数十丈。” (2).屈尊下临。 宋 王安石 《答交代张廷评启》：“更书始下，已倾自附之诚；赐问俯临，重荷相存之意。” (3).下至。 宋 王明清 《挥麈三录》卷一：“帝渥俯临，舆情共庆。” 清路(1).清洁的道路。 三国 魏 曹植 《七哀》诗：“君若清路尘，妾若浊水泥。” 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“按轡清路，周望山野。” (2).使道路清净。古制帝王或大臣出巡时清扫道路，驱散行人。 三国 魏 阮籍 《奏记诣曹爽》：“乞降期会，以避清路。”《梁书·到溉传》：“﹝ 到溉 ﹞冠履十年一易，朝服或至穿补，传呼清路，示有朝章而已。” 席地古人在地上铺席用来坐、卧,现泛指坐、卧在地上 席地而坐 斯民指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。” 狐穴元 周达观 《诚斋杂记》：“ 唐 末有 乔子旷 者，能诗，喜用僻事，时人谓之 狐穴诗人 。”后因以“狐穴”喻僻典。 清 孙枝蔚 《题仙舟图次黄仙裳韵》：“工吟每耻搜狐穴，设酒偏思傍钓磯。” 怪相怪脸,故意或无意中做出来的脸部表情以表示某种情感 (如藐视、不赞同、洋洋自得等) 满脸装出怪相,为人一发傲慢 嗥啸亦作“嘷啸”。大声吼叫。 宋 洪迈 《夷坚乙志·武夷道人》：“又增一虎，嘷啸愈甚。” 阴黑犹阴暗。 唐 韩愈 《射训狐》诗：“乘时阴黑止我屋，声势慷慨非常麤。” 唐 王建 《温门山》诗：“洞门昼阴黑，深处惟石壁。” 峻青 《黎明的河边·潍河上的春天》：“天，阴黑得对面不见人。”参见“ 阴暗 ”。 惊摇(1).谓急剧动摇。 元 陈孚 《潇湘八景·远浦归帆》诗：“水波忽惊摇，大鱼乱跳舞。” 元 陈孚 《博浪沙》诗：“一击车中胆气豪， 祖龙 社稷已惊摇。” (2).惊慌动摇。 清 铭岳 《拿盐枭》诗：“手扶荆棘血淋漓，目眩厓壁心惊摇。” 旁近附近 父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。——宋· 王安石《伤仲永》 周环(1).往复循环。 明 归有光 《上高阁老书》：“天道之运，週环无穷。” (2).周围；四周。 苏曼殊 《绛纱记》：“忽见其襟间露絳纱半角，秋云以手挽出，省览週环。” 苏曼殊 《绛纱记》：“復前行，见一山，登其上一望，週环皆水。” 立社建造生祠。《史记·季布栾布列传》：“ 燕 齐 之间皆为 欒布 立社，号曰 欒公社 。” 不材(1).不成材；无用。《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。” 成玄英 疏：“不材无用，故终其天年。” 唐 白居易 《蟠木谣》：“尔既不材，吾亦不材，胡为乎人间徘徊？” 清 赵翼 《老柳枝叶特茂诗以张之》：“残躯漫此半死桐，寿相端推不材木。” (2).喻才能平庸。《国语·鲁语下》：“沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不嚮义，劳也。” 韦昭 注：“不材，器能少也。”《汉书·张汤传》：“﹝ 霍光 ﹞由是贤 千秋 ，以 禹 为不材。” 宋 秦观 《人材策》：“寡闻见，暗机会，乖物理，昧人情，执百有司之事，无一施而可，此不材者也。” 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“官无不材则国楨富，境无废令则国柄强。” (3).自谦之辞，犹不才。《史记·吴太伯世家》：“ 札 （ 季札 ）虽不材，愿附於 子臧 之义。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二：“息筮一官来闕下，众中俯仰不材身。” 有土(1).有土地；有封地。《礼记·大学》：“有德此有人，有人此有土。”《史记·平準书》：“宗室有土，公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。”《汉书·食货志上》引此文， 颜师古 注曰：“有土，谓国之宗姓受封邑土地者也。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“若夫剖符有土，所谓禄利耳，非富贵也。” (2).指有土地之君或有封地之臣。《书·皋陶谟》：“达于上下，敬哉有土！” 孔 传：“有土之君，不可不敬慎。”《书·吕刑》：“王曰：‘吁！来，有邦有土，告尔祥刑。’” 曾运乾 正读：“有土者，畿内有采地之臣。” (3).谓任地方行政长官。 唐 元稹 《赠楚继吾等制》：“竝追有土之荣，用明死政之节。” 章炳麟 《谢本师》：“昔 戴君 与 全绍衣 并污伪命，先生亦授职为伪编修。非有土子民之吏，不为谋主，与 全戴 同。何恩于虏，而恳恳蔽遮其恶？” 妇言(1).旧时指妇女的言辞。为妇女四德之一。《礼记·昏义》：“教以妇德，妇言、妇容、妇功。” 郑玄 注：“妇言，辞令也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“择辞而説，不道恶语，时然后言，不厌於人，是谓妇言。”《儿女英雄传》第二七回：“妇言……须是不苟言，不苟笑，内言不出，外言不入；总説一句，便是‘贞静’两个字。” (2).后妃、妻妾之言。《书·牧誓》：“今 商王 受 ，惟妇言是用。”《管子·君臣下》：“妇言不及官中之事。”《明史·孝义传一·郑濂》：“ 太祖 问治家长久之道，对曰：‘谨守祖训，不听妇言。’” 犹疑见“犹豫” 窃据用不正当手段取得或占据 窃据要职 后来属于随后的时间或时期的;继…之后出现的 后来的情况好多了 后来的行动 |
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