次前人似任叔实原文
字字真真幻幻心，讲毡须体美中箴。分明示我猪龙训，剪刷成他鸾鹄襟。
诗词问答
问：次前人似任叔实的作者是谁？答：陈著
问：次前人似任叔实写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著名句大全
陈著次前人似任叔实书法欣赏
次前人似任叔实书法作品
参考注释
真真
副词。的确,实在
真真不能忘汝也。——清· 林觉民《与妻书》
幻心
佛教语。指凡心。佛家谓心识缘境而生，无实如幻，故称。《圆觉经》卷上：“幻心灭故，幻尘亦灭。” 宋 陈师道 《再和寇十一》之一：“少日幻心今浄尽，多生綺语未全忘。” 明 何良俊 《四友斋丛说·尊生》：“妄想忽然而生，忽然而灭，禪家谓之幻心。”
分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
猪龙
龙首的猪。指 安禄山 。 宋 乐史 《杨太真外传》卷下：“﹝ 唐玄宗 ﹞尝与（ 安禄山 ）夜燕， 禄山 醉卧，化为一猪而龙首。左右遽告帝。帝曰：‘此猪龙，无能为。’终不杀，卒乱中国。” 宋 范成大 《题＜开元天宝遗事＞》诗之三：“忽报猪龙掀宇宙， 阿瞒 虚读相书来。”一本作“ 猪龙 ”。
(1). 宋 乐史 《杨太真外传》卷下：“又尝与夜燕， 禄山 醉卧，化为一猪而龙首，左右遽告帝。帝曰：‘此猪龙，无能为。’终不杀，卒乱中国。”一本作“ 猪龙 ”。后即用以代指 安禄山 。 宋 范成大 《题＜开元天宝遗事＞》诗之三：“忽报猪龙掀宇宙， 阿瞒 虚读相书来。”
(2).泉名。在今 四川省 眉山县 。 宋 苏轼 《东坡志林·猪母佛》：“ 眉州 青神县 道侧有一小佛屋，俗谓之‘猪母佛’，云百年前有牝猪伏於此，化为泉，有二鲤鱼在泉中，云：‘盖猪龙也。’”
鸾鹄
鸾与鹄。比喻贤臣。 唐 鲍君徽 《奉和麟德殿宴百僚应制》：“玉筵鸞鵠集，仙管凤皇调。” 元 虞集 《赋壶洲》：“鱼龙夜护黄金鼎，鸞鵠晨朝紫綺裘。”