| 古诗 | 抱拙以三通鼓为韵见寄次韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 胡仲弓 |
| 释义 | 抱拙以三通鼓为韵见寄次韵原文夜阑缺月浸寒潭，乱山倒影空中涵。此时万籁寂无语，碧云郁对如晴岚。 可人已趁春风去，举杯对影成三三。 割席赋诗斗击钵，舟中醉卧推枕函。 红尘眯目空相蒙，千金市骏轻花骢。 保如浓墨恣挥洒，笔锋扫退江文通。 锦绣丛中燕莺侣，惜花爱作风光主。 何如挥尘共清谈，朝访安石暮夷甫。 焚香烧烛恣狂吟，管甚冬冬催五鼓。 诗词问答问：抱拙以三通鼓为韵见寄次韵的作者是谁？答：胡仲弓 参考注释夜阑夜将尽;夜深 更深夜阑兮,梦汝来期。——蔡琰《胡笳十八拍》 夜阑更秉烛,相对成梦寐。——杜甫《羌村》 夜阑人静 缺月不圆之月。 唐 杜甫 《宿凿石浦》诗：“缺月殊未生，青灯死分翳。” 王洙 注：“缺，残也。” 宋 苏轼 《卜算子》词：“缺月挂疎桐，漏断人初静。” 明 王世贞 《答明卿闻元美擢御史中丞喜而有寄》之一：“浮云多晻曀，缺月向谁明？” 寒潭寒凉的水潭。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“凄凄阳卉腓，皎皎寒潭絜。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。” 许地山 《鬼赞》：“有一次，我独自在空山里走，除远处寒潭的鱼跃出水声略可听见以外，其余种种，都被月下的冷露幽闭住。” 倒影倒立的影子 空中(1) 作为飞机活动的场所 空中优势 (2) 中间是空的 空,使动用法 有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》 此时这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” 万籁自然界万物发出的响声;一切声音 万籁有声。——明· 归有光《项脊轩志》 万籁俱寂 无语(1).没有话语；没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“ 孙登 无语空归去，半岭松声万壑传。” (2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人詎知？” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“ * 有情留小饮，青灯无语伴微吟。” 碧云(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。” (2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。” 晴岚晴日山中的雾气。 唐 郑谷 《华山》诗：“峭仞耸巍巍，晴嵐染近畿。” 宋 周邦彦 《渡江云》词：“晴嵐低 楚 甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。” 明 刘基 《郁离子·玄豹》：“暖靄晴嵐，山蒸泽烘，结为祥云。” 可人适合人的心意 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 三三(1).谓三乘以三。《宋书·律历志上》：“黄钟之律长九寸，物以三生，三三九，三九二十七，故幅长二尺七寸，古之制也。” (2).童谣名。 宋 苏轼 《会双竹席上奉答开祖长官》诗：“算来九九无多日，唱着三三忆旧游。” 王文诰 辑注引 冯应榴 曰：“《唐书》童謡：打麦三三三。” 明 袁宏道 《法华庵同诸开士限韵》：“农人占九九，童子契三三。” (3).指三三径。 清 曹寅 《寄题东园》诗之六：“桃坞下多蹊，三三别一径。”参见“ 三三径 ”。 (4).三同、三让、三虞的合称。《逸周书·酆谋》：“初用三同：一戚取同，二任用能，三矢无声。三让：一近市，二贱粥，三施资。三虞：一边不侵内，二道不殴牧，三郊不留人。王曰：‘呜呼！允从三三无咈，厥徵可因。’” 孔晁 注：“言三让、三同、三虞无违，言善徵可用以立功也。” 割席三国时管宁跟华歆同学,读书时两人合坐一张席,后来管宁鄙视华歆的人品,把席割开分坐。后世指跟朋友绝交 又尝同席读书,有乘轩冕过门者。宁读如故, 歆废书出看。 宁割席分坐曰:“子非吾友也。”——《世说新语·德行》 赋诗吟诗；写诗。《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“纱帽乌皮几，閒居懒赋诗。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他生长在 北平 的书香门第，下棋，赋诗，作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。” 斗击亦作“鬭击”。争斗击打。 晋 葛洪 《神仙传·樊夫人》：“庭中两株桃，夫妻各咒一株，使相鬭击。” 唐 张读 《宣室志》卷九：“大师且駡而唾其面，於是与少年鬭击，而观者数千，少年卒不胜，竟遁去。” 宋 张咏 《声赋》：“川谷为之鬭击，山峦以之崩圮。” 枕函(1).中间可以藏物的枕头。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之六：“偶然楼上捲珠帘，往往长条拂枕函。” 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“枕函敲破漏声残，似醉如呆死不难。”《花月痕》第三回：“﹝ 红卿 ﹞説毕，便唤丫头取钥匙，向枕函检出浣花笺数纸，递给 痴珠 。” (2).谓珍藏。 胡适 《跋郎兆玉刻本＜墨子＞》：“购求四方，得 江右 芝城 铜板活字缮本，乃 陆北川 先生所枕函。” 红尘(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会 红尘百戏 (2) 佛教指人世间 看破红尘 空相(1).佛教语。假象；幻象。《思益经·菩萨无二品》：“若有所尽，不名漏尽，知诸漏空相，随如是知，名为漏尽。” 金 王若虚 《文辨一》：“既乃破之以空相之説，而以为不必存。” 苏曼殊 《本事诗》之十：“九年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。” (2).指真空的本体。《心经》：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不浄，不增不减。” (3).复姓。 商 后有 空相氏 。见《通志·氏族五》。 金市指古代大城市里金银店铺集中的街市。亦泛指繁华的街市。 晋 陆机 《洛阳记》：“ 洛阳 凡三市，大市名曰金市。” 唐 李白 《少年行》之二：“ 五陵 年少金市东，银鞍白马度春风。” 明 王世贞 《送周一之从大将军出塞》诗：“归来天子赐汤沐，咲拥如花金市间。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“诸书所记行名，有金银行（又称金市）、铁行、太衣行、绢行。” 花骢即五花马。 唐 杜甫 《骢马行》：“ 邓公 马癖人共知，初得花驄 大宛 种。” 宋 周邦彦 《夜飞鹊·别情》词：“花驄会意，纵扬鞭，亦自行迟。” 清 方文 《送左三山先生按浙江》诗之一：“平明骑马出，谁不避花驄。”参见“ 五花马 ”。 挥洒(1) 洒 (2) 比喻写文章、画画运笔不拘束;挥毫洒墨 长哦挥洒,以为真乐。——《宣和书谱》 挥洒自如 随意挥洒 笔锋(1) 毛笔的尖端 (2) 写字、作画、写文章的艺术手法及特征 (3) 喻指文章的精采、犀利之处和书画的用笔 文通(1).通达文学。《南史·檀道济传》：“﹝ 檀珪 ﹞与 僧虔 书曰：‘僕一门虽谢文通，乃忝武达。’” (2).文句的通则。犹文法。 清 马建忠 《＜马氏文通＞序》：“取‘四书’、三《传》、《史》、《汉》、 韩 文为歷代文词升降之宗，兼及诸子、《语》、《策》，为之字櫛句比……涣然冰释，皆有以得其会通，辑为一书，名曰‘文通’。” 锦绣色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好 锦绣山河 燕莺比喻相爱的青年男女。 元 马熙 《和可行圭塘杂咏·携妓落成》：“省事山翁许鹤随，燕鶯奔命为谁疲？” 元 无名氏 《符金锭》第一折：“那里也画堂欢宴，早难道是花下燕鶯期。” 明 孟称舜 《娇红记·正名》：“豪公子强入燕鶯羣，义 申郎 情合鸳鸯冢。” 风光(1) 风景;景物 江南三月好风光 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》 (2) 名胜风景 (3) 光耀,体面(含贬义) 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 清谈本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论 清谈误国 焚香(1) 烧香 焚香拜佛 (2) 点燃香支 焚香祷告 狂吟纵情吟咏。 唐 白居易 《洪州逢熊孺登》诗：“ 靖安院 里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。” 宋 辛弃疾 《沁园春·答杨世长》词：“我醉狂吟，君作新声，倚歌和之。” 清 方文 《扬州遇邓孝威有作》诗：“日夜相过不厌频，狂吟豪饮任天真。” 冬冬一种快速而有节奏的击鼓声 五鼓见“五更”条 戊申晦五鼓。——清· 姚鼐《登泰山记》 |
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