古诗 | 百四从妹挽词 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 楼钥 |
释义 | 百四从妹挽词原文去岁桐川弟,新从姊处归。备言家庆事,犹著嫁时衣。 尚欲寻松社,宁堪哭素帏。 人生真一梦,回首事皆非。 诗词问答问:百四从妹挽词的作者是谁?答:楼钥 楼钥百四从妹挽词书法欣赏
参考注释去岁去年 从姊堂姊。《北史·司马膺之传》:“ 愔 ( 杨愔 )尝有从姊惨,尚书卿尹皆跪弔。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·空中妇人》:“予从姊居 永清县 。” 备言详说。《汉书·杜钦传》:“此则众庶咸説,继嗣日广,而海内长安。万事之是非,何足备言。” 晋 杜预 《春秋左传序》:“身为国史,躬览载籍,必广记而备言之。” 家庆(1).指家中的喜庆之事。 北周 庾信 《周大将军陇东郡公侯莫陈君夫人窦氏墓志铭》:“ 大统 十六年,册授 永安郡 君,妇以夫尊,亲由子贵,朝章家庆,兼而有之。” 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》:“我皇诞圣,应此家庆。” (2).“ 拜家庆 ”的省称。古时指久别归家拜见亲长。 唐 卢象 《八月十五日象自江东止田园移庄庆会兼赋是诗》之一:“上堂家庆毕,愿与亲姻邇。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“死别多应梦里逢,谩劳孝妇写遗踪,可怜不得图家庆,辜负丹青泣画工。”参见“ 拜家庆 ”。 (3).父母生日亦称为家庆。 时衣四时的衣服。 唐 岑参 《和刑部成员外秋夜寓直寄省知己》:“时衣天子赐,厨膳大官调。” 松社古代立社种树,为社的标志。以松树作社树的,称为“松社”。《周礼·地官·大司徒》“以其野之所木,遂以名其社” 清 孙诒让 正义:“若以松为社者,则名松社。” 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 真一(1).道教名词。本指保持本性,自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》:“信心术,守真一而不化。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》:“割嗜慾所以固血气,然后真一存焉,三七守焉,百害却焉,年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗:“收拾真一归中圆,化为五色黄金丸。” (2). 中国 * 教名词。指真主独一无偶,为天地万物的主宰。这是 中国 * 教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。 (3).指真一酒。 宋 苏轼 《真一酒歌》:“酿为真一和而庄,三杯儼如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗:“人间真一 东坡 老,与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 |
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