| 古诗 | 启跸幸避暑山庄之作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 启跸幸避暑山庄之作原文八旬昨岁已乘舆，开一身康觉胜初。 仍以骑行依旧尔，却看众仰总欣如。 老当益壮马援语，不息自强羲象书。 归政以前尚能否，天恩颙俟勖钦予。 诗词问答问：启跸幸避暑山庄之作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押鱼韵 出处：御制诗五集卷六十六 2. 丁未幸避暑山庄启跸诗有拟届八旬罢乘马之句此亦高年遵养之道是以上年庚戌启跸清晨遂即乘肩舆以出而今岁八帙开一精神自觉转胜于前仍复乘骑启行并不稍涉勉强更足惬臣庶欣仰之忱也 参考注释乘舆(1) 古代特指天子和诸侯所乘坐的车子;泛指皇帝用的器物 (2) 借指帝王 迎乘舆,公之职也 (3) 泛指车马 特听乘舆到坐 一身(1) 全身,浑身 一身正气 (2) 一套(衣服) 一身新衣服 (3) 一个人 孑然一身 骑行骑马行进。 明 归有光 《钱一斋七十寿序》：“翁游京师最久，轻装却傔从，骑行往返，常不及二十日。” 清 钮琇 《觚賸·金银变化》：“数月后骑行夜归，路间有物，光燄闪鑠，惊马不前。” 依旧依然像从前一样 书房的陈设依旧未变 老当益壮(1) 主要指老年人继续保持旺盛的斗志 丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书·马援传》 (2) 年纪虽老,仍健康和充满活力 老当益壮,不甘落后 马援马援(前14-后49) : 东汉大将。字文渊，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。光武帝时任陇西太守，率军击败羌人。后被封为伏波将军。曾以“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”自誓，出征匈奴、乌桓。后以六十二岁高龄出征武陵“五溪蛮”，病死军中。不息(1).不停止。《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。” 马王堆 汉 墓帛书《经法·国次》：“天地无私，四时不息。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“行之以不息，要之以至死。” 郭小川 《祝诗》：“用不息的斗争排除了种种干扰。” (2).不用呼吸。《论语·乡党》：“屏气似不息者。”《大戴礼记·易本命》：“是故食水者善游能寒，食土者无心而不息。” (3).不灭。《庄子·逍遥游》：“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》：“ 盗跖 吟口，名声若日月，与 舜 、 禹 俱传而不息。” 自强亦作“ 自彊 ”。自己努力图强。《楚辞·九章·怀沙》：“惩连改忿兮，抑心而自强。”《史记·留侯世家》：“上虽苦，为妻子自彊。” 唐 李咸用 《送人》诗：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”《宋史·董槐传》：“外有敌国，则其计先自强。自强者人畏我，我不畏人。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此亦赖夫勇猛无畏之人，独立自彊，去离尘垢，排舆言而弗沦於俗囿者也。” 归政(1).交还政权。《汉书·宣帝纪》：“大将军 光 稽首归政，上谦让委任焉。”《宋书·徐羡之传》：“ 元嘉 二年， 羡之 与左光禄大夫 傅亮 上表归政。” (2).指将政权移交他人。《清史稿·礼志三》：“ 乾隆 六年，亲祭 传心殿 ，六十年归政，再行之。” 以前指时间上某点、某个转折或某个事件之前 今三世以前。——《战国策·赵策》 神农以前。——《史记·货殖列传》 视三十年以前。——清· 洪亮吉《治平篇》 能否——用作助动词表示指望能自愿依从的要求 能否请你帮助我们 天恩(1).指帝王的恩惠。《后汉书·班超传》：“幸得以微功，特蒙重赏，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陈汝元 《金莲记·控代》：“蒙圣主天恩高旷。”《红楼梦》第五三回：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩。” (2).泛指极大的恩德。《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多谢老爷天恩。’” 颙俟亦作“ 顒竢 ”。恭敬地等候。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·光皇命驾北内》：“ 止斋 陈氏 傅良 ，时为中书舍人，於百官班中顒竢上出。”《宣和遗事》前集：“ 徽宗 自亲书表章三道，焚於 凝神殿 会真堂 。即命知常拜章奏闻上帝，顒俟睿旨。” 元 袁桷 《善之佥事兄南归述怀百韵》：“老臣汝居守，清霜慎顒俟。” 明 卢象昇 《与蒋泽垒先生书》之五：“知老叔留心世道，必将开示谬迷。顒俟顒俟！” |
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