“家塾相师学圣贤，庙堂再拜传忠义”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

家塾相师学圣贤，庙堂再拜传忠义

释义

名句出处

出自宋代姚勉的《侄阿钟觅字与诗》

全文：
阿钟五岁已大奇，从我觅字与觅诗。
栗梨不爱爱纸笔，此意岂是寻常儿。
吟诗写字非难事，字画是心诗是志。
器量充周志气宏，劲笔雄辞皆极致。
吾家鼻祖丰城公，庭叱百万无虓雄。
子孙世袭节义风，流传直至江西翁。
江西夫子今希有，四经七举为龙首。
不作孙弘曲学儒，文章只是宗元佑。
祖宗积善源深长，争奇竞秀生诸郎。
诸郎更有如钟者，引领丹山群凤凰。
晓窗读书肯至午，夜灯琅琅明月庑。
只今小年已勤苦，从此读书到十五。
贯经窗史包今古，雪坡痴叔未足多，十驽骥子一跃过。
河南晁氏曾有样，二十子弟俱高科。
汝今群从多兄弟，勋业相期各如意。
家塾相师学圣贤，庙堂再拜传忠义。
羲献帖，李杜诗，遗踪虽在不必追。
请赓庆历徂徕颂，更立中兴浯水碑。

名句书法欣赏

姚勉家塾相师学圣贤，庙堂再拜传忠义书法作品欣赏
家塾相师学圣贤，庙堂再拜传忠义书法作品

参考注释

家塾

旧时请老师到家里来教授自己子弟的私塾

师学

(1).学校。《荀子·正论》：“聚人徒，立师学，成文典。”《汉书·礼乐志》：“师学百四十二人，其七十二人给大官挏马酒，其七十人可罢。”

(2).从师学习。唐元稹《唐故建州蒲城县尉元君墓志铭》：“予与君伯季之间，十岁相得，师学然诺，出入宴游，无不同也。”

圣贤

圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

庙堂

(1) 庙宇

(2) 指朝廷

再拜

(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思

谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》

墨子起,再拜。——《墨子·公输》

再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》

公子再拜。——《史记·魏公子列传》

(2) 赵王再拜曰。

忠义

(1) 忠心和义气

忠义之士

(2) 指有忠心和义气的人

表彰忠义

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