| 古诗 | 三高祠 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 三高祠原文避祸何曾忘货殖，思莼真是见几图。 天随不赴蒲轮召，一例三高安勉殊。 诗词问答问：三高祠的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗三集卷二十一 2. 范蠡 参考注释避祸犹避害。 汉 焦赣 《易林·家人之困》：“避祸迯殃，身全不伤。”《宋书·王景文传》：“有心於避祸，不如无心於任运。” 金 元好问 《临汾李氏任运堂》诗之二：“履危恨无机，避祸欣有策。” 明 方孝孺 《答郑仲辩书》之一：“所图既不果，避祸畏事，不能昭雪明德，扬於殿陛，以揭其忠诚，皆不肖无状之罪。” 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 货殖经商;商人 又欲轴轳远致,亦令货殖聚敛。——《南史·徐勉传》 与平州郡之豪杰,五都之货殖,三选七迁,充奉陵邑。—— 班固《西都赋》 思莼亦作“ 思蓴 ”。同“ 思鱸蒓 ”。 宋 陈与义 《次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔》：“能復几寒暑，思蒓久未决。” 明 周履靖 《锦笺记·赴闽》：“几载戎衣满战尘，雄心拚裹革，肯思蓴？” 真是确实;的确 真是松了一口气 见几谓从事物细微的变化中预见其先兆。语本《易·繫辞下》：“君子见几而作，不俟终日。” 金 王若虚 《臣事实辨上》：“﹝ 范蠡 ﹞乃又移书同志，诵王之短，而示己之见几。” 明 沉宸荃 《谒梅子真祠》诗：“明哲早见几，冥鸿避矰弋。”《东周列国志》第四八回：“ 穆王 笑曰：‘ 陈 惧我讨罪，是以乞附，可谓见几之士矣。’” 天随(1).随顺天然；纯任自然。《庄子·在宥》：“尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随，从容无为而万物炊累焉。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“吾之於五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之。” (2).见“ 天随子 ”。 蒲轮指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士，以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》：“始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵 鲁 申公 。” 颜师古 注：“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗：“自怜苇带同 巢 许 ，不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 汪洋 为 楚 大儒，名久愈章，蒲轮寂寞，兰佩芬芳。” 一例一律;同样 三高(1).三名高士。 南朝 梁 何胤 及其兄 求 、 点 皆隐居不仕，世称 何氏 三高。见《南史·何胤传》。 (2).三名高士。 越 范蠡 、 晋 张翰 、 唐 陆龟蒙 皆 吴 人， 宋 时 吴江 以三人为三高，设 三高祠 祠之。 宋 周密 《齐东野语·鸱夷子见黜》：“ 吴江 三高亭 ，祠 鴟夷子皮 、 张季鹰 、 陆鲁望 ，而议者以 子皮 为 吴 大仇，法不当祀。前辈有诗云：‘可笑 吴 痴忘 越 恨，却夸 范蠡 作三高。’” 宋 姜夔 《石湖仙·寿石湖居士》词：“ 松江 烟浦，是千古三高，游衍佳处。” |
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