古诗 | 绍兴以后祀五方帝六十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 绍兴以后祀五方帝六十首原文忽而来兮,格神鸿休。忽而往兮,神不予留。 神在天兮,福我寿我。 千万春兮,高灵下堕。 诗词问答问:绍兴以后祀五方帝六十首的作者是谁?答:佚名 佚名绍兴以后祀五方帝六十首书法欣赏
参考注释而来以来。《墨子·兼爱下》:“夫挈 泰山 以超 江河 ,自古及今,生民而来,未尝有也。”《孟子·尽心下》:“由 孔子 而来,至於今百有餘岁。” 宋 范仲淹 《天章阁待制王公墓志铭》:“又用兵而来,吏民疲苦。” 鸿休(1).鸿业;大统。《北齐书·文宣帝纪》:“朕入纂鸿休,将承世祀,籍援立之厚,延宗社之算。” 唐肃宗 《改元宝应赦文》:“总集瑞命,祗承鸿休。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“臣等谓宜命协律播之声歌,詔太史编之简策,以发挥不世之鸿休,张大无伦之丕绩。” (2).鸿福。称美上级或长者的荫庇与关怀。 唐 韩愈 《为宰相贺雪表》:“臣等职在燮和,慙无效用,覩斯庆泽,实荷鸿休。” 宋 苏辙 《代南京留守谢减降德音表》:“臣幸摄守留钥,亲被鸿休,乐与都人共陶圣化。” 明 汤显祖 《霞美山赋》:“窃燕閒而问思,遡鸿休而有云。” (3).大善;美德。 唐 陶拱 《天晴景星见赋》:“叶妙理於上德,表鸿休於天造。” 而往(1).以后。《论语·八佾》:“禘,自既灌而往者,吾不欲观之矣。” (2).以上。表示数量在某一点之上。《荀子·强国》:“故自四五万而往者,彊胜,非众之力也,隆在信矣;自数百里而往者,安固,非大之力也,隆在脩政矣。” 杨倞 注:“而往,犹已上也。” 千万副词,无论如何,不管怎样 千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》 高灵指上苍,神灵。 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“紫燄嘘呵,高灵下堕。” 钱仲联 集释引 方世举 曰:“高灵,指昊天上帝也。” 宋 朱熹 《宿武夷观庙堂》诗:“稽首仰高灵,尘缘誓当屏。”《宋史·乐志七》:“神在天兮福我寿我,千万春兮高灵下堕。” |
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