| 古诗 | 题裕性轩 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题裕性轩原文性近人生初，能率斯称道。 是轩额裕性，命义诚云好。 有馀之谓裕，廓然祛急躁。 虚受应物来，静守谢私扰。 所见实如斯，全斯勉探讨。 诗词问答问：题裕性轩的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第八部 出处：御制诗四集卷三十五 2. 叶 参考注释人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 称道述说;赞扬某事物 连声称道 廓然(1) 形容空旷寂静的样子 四顾廓然 (2) 静静地 廓然独居 急躁(1) 碰到不称心的事情易于激动 对待她的学生太急躁了 (2) 想赶快达到目的,不经仔细考虑或准备就行动 急躁轻进 虚受(1).虚心接受。语本《易·咸》：“山上有泽，咸。君子以虚受人。” 孔颖达 疏：“君子以虚受人者，君子法此《咸》卦，下山上泽，故能空虚其怀，不自有实，受纳於物，无所弃遗。” 南朝 梁 沉约 《为南郡王侍皇太子释奠宴》诗之二：“义重师匡，业贵虚受。” 唐 刘肃 《大唐新语·规谏》：“﹝ 张玄素 谓 太宗 曰：﹞臣观自古已来，未有如 隋 室丧乱之甚，岂非其君自专，其法日乱！向使君虚受於上，臣弼违於下，岂至於此。” 宋 范仲淹 《从谏如流赋》：“所以明虚受之功，所以得上善之旨。及霤之士，虽濡首而何伤；补衮之臣，思澣衣而可美。” (2).谓无德才而接受官位。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄。” 应物(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰 发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋 欧阳修 《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。” (2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。” 静守(1).安分守己。 唐 韩愈 《与郑相公书》：“候 孟氏 兄弟到，分付成事。庶可静守，无大闕败。” (2).镇定地防守、等待。 郭希仁 《从戎纪略》：“此后遂持静守观衅主意，我军不出，彼亦不来攻。” 谢私谢意，私衷。 清 朱之瑜 《与奥村庸礼书》之五：“稍霽即当造谈，先此略申谢私，统希原亮。” 见实犹现实。《资治通鉴·后唐明宗长兴元年》“众心乃奋” 元 胡三省 注：“ 赵廷隐 以其所经见实利害告之，夫安得而不奋！” 如斯如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。” 探讨(1) 探索;研讨;探索讲求 探讨一下达成协议的可能性 他们讨论了罪恶之后,便探讨如何消除它 (2) 探幽寻胜 探讨意未穷,回艇夕阳晚。——唐· 孟浩然《登鹿门山》 |
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