| 古诗 | 御楼 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 御楼原文青坛帝籍，在国之东。荐笾执耜，率礼和容。 鸣芝回对，瑞气凝空。 万方瞻仰，百顺来同。 诗词问答问：御楼的作者是谁？答：佚名 参考注释青坛帝王春日郊祭用的土台。 汉 刘桢 《黎阳山赋》：“南荫 黄河 ，左覆 金城 。青坛承祀，高碑颂灵。” 南朝 陈 张正见 《从籍田应衡阳王教作诗》之三：“草发青坛外，花飞苍玉前。” 唐 徐彦伯 《奉和幸新丰温泉宫应制》：“青坛环玉甃，红础鑠金光。”一本作“ 青坻 ”。 帝籍(1).皇室的谱录。《汉魏南北朝墓志集释·元暐墓志》：“盛烈高功，焕於帝籍。” (2).皇室所藏的图书典籍。《周书·史宁陆腾等传论》：“席卷 巴 梁 ，则功著铭典；云撤 江 汉 ，则声留帝籍。” 唐 白居易 《病中辱张常侍题集贤院诗因以继和》：“图书皆帝籍，寮友尽仙才。” (3).见“ 帝藉 ”。 率礼遵循礼法。《东观汉记·梁冀传》：“大将军夫人，躬先率礼，淑慎其身，超号为 开封君 。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“夫灾变之发，皆所以明教诫也，惟率礼脩德，可以胜之。” 宋 叶适 《祭子三郎文》：“汝幼既能率礼，长必能行义。” 和容(1).谓能合《雅》《颂》之乐。《周礼·地官·乡大夫》：“以乡射之礼，五物询众庶，一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰兴舞。” 贾公彦 疏：“ 杜子春 读和容为和颂，谓能为乐也。” 孙诒让 正义：“ 段玉裁 云：‘颂、容古今字。’…… 马季长 曰：‘四曰和颂，合《雅》《颂》也。’从 杜 易字。案： 段 説是也。” (2).指主宾客之官。《大戴礼记·卫将军文子》：“至於其（ 羊舌大夫 ）为和容也，温良而好礼，博闻而时出其志。” 卢辩 注：“和容，主宾客也。” 王聘珍 解诂：“主宾客，谓应对诸侯及受命而使也。” 瑞气吉祥之气 霞光瑞气 万方(1) 指各地;四方 (2) 指形态多种多样 仪态万方 (3) 种种方法;各个方面 瞻仰(1) 恭敬地观看 瞻仰遗容 (2) 仰视 瞻仰昊天 百顺一切顺遂。《礼记·祭统》：“备者，百顺之名也，无所不顺者谓之备。” 宋 张载 《正蒙·至当》：“至当之谓德，百顺之谓福。” 来同犹言来朝。《诗·鲁颂·閟宫》：“至于海邦， 淮夷 来同。” 马瑞辰 通释：“《説文》‘同，会合也。’朝与会同，对文则异，散文则通。诸侯殷见天子曰同，小国会朝大国亦曰同，犹诸侯朝天子曰朝，诸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大猎赋》：“而忽也，莫不海晏天空，万方来同。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“天子万年，四夷来同。” |
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