| 古诗 | 辛丑年 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 韦庄 |
| 释义 | 辛丑年原文九衢漂杵已成川，塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水，更无奇士出商山。 田园已没红尘里，弟妹相逢白1-1刃间。 西望翠华殊未返，泪痕空湿剑文斑。 诗词问答问：辛丑年的作者是谁？答：韦庄 全唐诗：卷696-11 参考注释九衢(1).纵横交叉的大道；繁华的街市。《楚辞·天问》：“靡蓱九衢，枲华安居。” 王逸 注：“九交道曰衢。” 游国恩 纂义：“靡蓱九衢，即谓其分散如九达之衢也。” 唐 韦应物 《长安道》诗：“归来甲第拱皇居，朱门峨峨临九衢。” 明 刘基 《秋兴》诗之一：“九衢车马如流水，尽是 邯郸 梦里人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突叫号，虎威断九衢之路。” (2).草名。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“九衢之草千计，四照之花万品。” 刘良 注：“九衢草其枝交错，相重九出也。” 南朝 梁元帝 《为妾弘夜姝谢东宫赉合心花钗启》：“ 夜姝 昔往 阳臺 ，虽逢四照。曾游 澧浦 ，惯识九衢。” 漂杵浮起舂杵。形容恶战流血之多。《书·武成》：“会于 牧野 ，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。” 孔颖达 疏：“自攻其后，必 * 不多；血流漂舂杵，甚之言也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“襄陵举滔天之目，倒戈立漂杵之论，辞虽已甚，其义无害也。” 前蜀 韦庄 《辛丑年》诗：“九衢漂杵已成川，塞上黄云战马闲。” 瞿秋白 《荒漠里》：“汗血虽然‘漂杵’，诗人却立在杵上，正在乘长风破万里浪。” 上黄崇尚黄色。上，通“ 尚 ”。《史记·封禅书》：“ 始皇 得水德，今 汉 受之，推始终传，则 汉 当土德，土德之应黄龙见。宜改正朔，易服色，色上黄。”按： 秦 为水德，据阴阳五行生克之说， 汉 代 秦 而兴，当为土德，土为黄色，故色尚黄。 马闲马厩；马栏。《三国志·魏志·东夷传》“而 夫餘 王其中” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“昔北方有 高离 之国者，其王者侍婢有身，王欲杀之，婢云：‘有气如鸡子来下，我故有身。’后生子，王捐之於溷中，猪以喙嘘之，徙至马闲，马以气嘘之，不死。” 羸兵疲弱的士兵。《三国志·吴志·周鲂传》：“攻城之日，云欲以羸兵填堑。” 宋 欧阳修 《王彦章画像记》：“京师羸兵，不满五千。” 奇士奇异的人 商山山名。在今 陕西 商县 东。亦名 商岭 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形险阻，景色幽胜。 秦 末 汉 初四皓曾在此隐居。 晋 陶潜 《桃花源诗》：“ 黄 綺 之 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王闰》诗：“ 江 芜连 梦泽 ， 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄书·相宅》：“奉駠驹黄牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林， 商山 甘木， 汧 濒牧马，不膴於 关中 ，不可以居。”参见“ 商山四皓 ”。 田园(1) 田地与园圃 (2) 农村;乡下 (3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法 田园诗 田园文学 红尘(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会 红尘百戏 (2) 佛教指人世间 看破红尘 弟妹(1) 弟弟和妹妹 (2) 弟弟的妻子 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 翠华(1).天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“建翠华之旗，树灵鼉之鼓。” 李善 注：“翠华，以翠羽为葆也。” 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢递，翠华葳蕤。” (2).为御车或帝王的代称。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“ 潼关 不守，翠华南幸。” 宋 陆游 《晓叹》诗：“翠华东廵五十年，赤县神州满戎狄。” 清 陈维崧 《游顾龙山》诗：“闻説当年翠华廵，朱旗暗卷残碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“想翠华，守枯 煤山 几枝花。” 泪痕眼泪留下的痕迹 满脸泪痕 |
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