| 古诗 | 九效君臣 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 葛立方 |
| 释义 | 九效君臣原文虎啸兮风生，龙举兮云从。弹角兮应角，鼓宫兮应宫。 有熊兮重华，风合兮皋繇。 世卓兮眇眇，矩矱兮可寻。 申椒兮杜蘅，揭车兮留夷。 捋芽兮撷条，芳菲暮兮满堂。 梓人兮善工，籙赤兮重昌。 诗词问答问：九效君臣的作者是谁？答：葛立方 参考注释虎啸(1).虎吼叫。 三国 魏 曹丕 《十五》诗：“雉雊山鸡鸣，虎啸谷风起。” 晋 陆机 《赴洛道中作》诗：“虎啸深谷底，鸡鸣高树颠。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。” (2).比喻英杰得时奋起，四方风从，如风虎相感。语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。” 孔颖达 疏：“虎是威猛之兽，风是震动之气，此亦是同类相感。故虎啸则谷风生，是风从虎也。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“虎啸而谷风冽，龙兴而致云气。” 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“龙睇大野，虎啸六合。” 唐 李白 《经下邳圯桥怀张子房》诗：“ 子房 未虎啸，破产不为家。” 风生(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》：“室虚风生，牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗：“水退池上热，风生松下凉。” (2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所廻避。” 颜师古 注：“风生，言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“遇事风生，吏民称快。” (3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟 张九龄 论辩风生，升此座，餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“俄而 文皇 到来，精彩惊人，揖而坐。神气清朗，满坐风生，顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五：“区上并不了解他，只觉得他谈吐风生，学问渊博，对他非常客气，也就相信了他。” 龙举(1).犹龙翔。《淮南子·天文训》：“虎啸而谷风至，龙举而景云属。” (2).喻王业兴起。《宋书·恩倖传·徐爰》：“伏惟皇 宋 承金行之浇季，钟经纶之屯极，拥玄光以凤翔，秉神符而龙举，劋定鲸鯢，天人佇属。” (3).谓羽化而登仙。 (4).犹言龙蟠凤翥。形容笔势。《梁书·萧琛传》：“其书多有异今者，而纸墨亦古，文字多如龙举之例，非隶非篆， 琛 甚秘之。”参阅《晋书·王羲之传论》。 云从(1).语出《诗·齐风·敝笱》：“ 齐子 归止，其从如云。”后用“云从”比喻随从之盛。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳＜达性论＞》：“连国云从，宏论风行。” 宋 刘过 《沁园春·御阅还上郭殿帅》词：“拥貂蝉争出，千官鳞集，貔貅不断，万骑云从。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐嫁女》：“粉黛云从，酒胾雾霈，玉椀金甌，光映几案。” (2).借指随从者。 唐 黄滔 《周以龙兴赋》：“遂使 盟津 契会，此时莫愧於云从； 羑里 栖迟，昔日何伤於鱼服。” 有熊(1). 黄帝 的国号。《史记·五帝本纪》：“自 黄帝 至 舜 禹 ，皆同姓而异其国号，以章明德。故 黄帝 为 有熊 ……帝 禹 为 夏后 而别氏，姓 姒氏 。” 汉 班固 《 * 通·号》：“ 黄帝 有天下，号 有熊 。 有熊 者，独宏大道德也。” 清 张逸少 《北征凯旋》诗：“战伐夷 头曼 ，威名儷 有熊 。” (2).古地名。传说 黄帝 所建之都。故址在今 河南省 新郑县 。《通典·州郡七》：“有 溱 洧 二水， 祝融 之墟， 黄帝 都於 有熊 ，亦在此也。” 重华(1). 虞舜 的美称。《书·舜典》：“曰若稽古帝 舜 ，曰 重华 ，协于帝。” 孔 传：“华，谓文德。言其光文重合於 尧 ，俱圣明。”《楚辞·九章·涉江》：“驾青虬兮驂白螭，吾与 重华 游兮瑶之圃。”一说， 舜 目重瞳，故名。《史记·五帝本纪》：“ 虞 舜 者，名曰 重华 。” 张守节 正义：“﹝ 舜 ﹞目重瞳子，故曰 重华 。”后亦用以代称帝王。 宋 杨万里 《寄题南城吴子直子常上舍兄弟社仓》诗：“ 有虞 有宋 双重华，两圣一心民一家。”《说郛》卷二九引 宋 无名氏《朝野遗记》：“重华（ 孝宗 ）闻上（ 光宗 ）疾，自临大内，抚视时，上噤不知人。” (2).旧喻帝王功德相继，累世升平。 宋 李攸 《宋朝事实·真宗癸丑赦文》：“良民合归厚之风，嘉穀茂重华之岁。” (3).岁星的别称。《史记·天官书》：“岁星，一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。” 皋繇亦作“皋繇”。见“ 皋陶 ”。 眇眇(1).微末。《书·顾命》：“王再拜，兴，答曰：‘眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。’” 孔 传：“眇眇，微也。”《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，以眇眇之身托於天下君王之上，二十有餘年矣。” 颜师古 注：“眇眇，犹言细末也。” 三国 魏 曹植 《仲雍哀辞》：“彼孤兰之眇眇，亮成榦其毕荣。” 唐 皮日休 《晋文公不合取阳樊论》：“臣 重耳 以眇眇之德，处专征之任。” (2).孤单无依貌。《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》：“卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。” 王逸 注：“言己放流，不得内竭忠诚，外尽形体，东西眇眇，无所归附也。” 宋 曾巩 《泰山谢雨文》：“臣愚，行为时之所背，言为时之所轻。寡儔少知，眇眇煢煢。” 林百举 《悲愤》诗之十：“眇眇梅孤鹤瘦身，登楼四望独愴神。” (3).辽远；高远。《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦以远望兮，路眇眇之默默。” 洪兴祖 补注：“眇眇，远也。”《文选·陆机＜文赋＞》：“心懍懍以怀霜，志眇眇而临云。” 李善 注：“眇眇，高远貌。”《魏书·儒林传·徐遵明》：“是故眇眇四方，知音之类，延首慕德，跂踵依风。” 明 唐寅 《刘太仆墓志铭》：“仰止高山，恋餘光之眇眇。” (4).眯眼远望貌。《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 注：“眇眇，远视貌。” (5).风吹动貌；飘动貌。 汉 张衡 《思玄赋》：“云霏霏兮绕余轮，风眇眇兮震余旟。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之十七：“云容衣眇眇，风韵曲泠泠。” 矩矱(1).规矩法度。《楚辞·离骚》：“曰勉升降以上下兮，求矩矱之所同。” 王逸 注：“矩，法也；矱，於缚切，度也。” 汉 严忌 《哀时命》：“上同凿枘於 伏羲 兮，下合矩矱於 虞 唐 。”《明史·选举志一》：“时方崇尚新奇，厌薄先民矩矱。” 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“至 啟禎 时， 钱谦益 、 艾南英 準 北宋 之矩矱， 张溥 、 陈子龙 擷 东汉 之芳华，各树一帜，以召学者。” (2).定为法度，以为法式。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“但言不能尽意，圣人所难，识在缾管，何能矩矱？” 宋 洪迈 《＜唐黄御史公集＞序》：“于时墨儒词匠所为诗若文，咸矩矱自然，不以彫饰为工，相与赞翊道真。” 申椒香木名。即大椒。《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！” 王逸 注：“申，重也。椒，香木也。” 姜亮夫 校注：“申椒，大椒也。”《汉书·扬雄传上》：“棍申椒与菌桂兮，赴江湖而沤之。” 明 夏完淳 《咏怀》之一：“申椒挺葳蕤，秋霜来悴之。”参见“ 大椒 ”。 杜蘅见“ 杜衡 ”。 揭车香草名。 汉 司马相如 《上林赋》：“揭车衡兰，槀本射干。” 清 方文 《白门买宅梅惠连书来却寄》诗：“遥知兰泽多芳草，为寄留彝与揭车。” 留夷香草名。一说，即芍药。《楚辞·离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。” 王逸 注：“留夷，香草也。” 游国恩 纂义：“留夷即芍药…… 王引之 所説甚详，可据。”《汉书·司马相如传上》：“糅以蘼芜，杂以留夷。”《史记·司马相如列传》作“流夷”。 芳菲(1) 花草香美的样子 (2) 芳香的花草 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 满堂(1).充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的 川 西口音。” (2).整个堂上。《儿女英雄传》第二二回：“当下满堂嬉笑，一片寒暄。” (3). 春秋 、 战国 时 楚 地。即 两棠 。在今 河南省 荥阳县 西南，为险要之地。 汉 桓宽 《盐铁论·险固》：“ 楚 有 汝渊 、 满堂 之固而灭於 秦 。” (4).代指金玉。语出《老子》：“金玉满堂，莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂惭种玉；仓廪丰登之际，寧让满堂。” 梓人(1).古代木工的一种。专造乐器悬架、饮器和箭靶等。《周礼·考工记·梓人》：“梓人为笋虡。” 郑玄 注：“乐器所县，横曰笋，植曰虡。”《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器。”《周礼·考工记·梓人》：“梓人为侯……而鵠居一焉。”《仪礼·大射礼》：“工人士与梓人，升自北阶两楹之间。” 郑玄 注：“工人士、梓人皆司空之属，能正方圜者。” (2).泛指木工、建筑工匠。《旧唐书·李训郑注等传论》：“如梓人共柯而殊工，良奕同枰而独胜，盖在得其术，则事无后艰。” 明 宋应星 《天工开物·锤锻》：“梓人转索通眼、引钉合木者，用蛇头钻。” 唐 柳宗元 《梓人传》：“ 裴封叔 之第在 光德里 ，有梓人款其门，愿佣隟宇而处焉……问其能，曰：‘吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而羣工役焉。捨我，众莫能就一宇。’” (3).指印刷业的刻版工人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“盖当代板本盛行，刻者工直重鉅，必精加讐校，始付梓人。” 清 冯桂芬 《＜思适斋文集＞序》：“辑録得二十卷，将授梓人，问序於余。” 善工犹高手。 宋 梅尧臣 《＜金山寺＞诗序》：“ 金山 之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山。环以臺殿，高下随势。向使善工摹画，不能尽其美。” 宋 何薳 《春渚纪闻·南海松煤》：“近世士人，游戏翰墨，因其资地高韵，创意出奇……故自不少，然不皆手製，加减指授善工而为之耳。” |
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