| 古诗 | 同友人新陂庄少憩 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 邓深 |
| 释义 | 同友人新陂庄少憩原文家家轳辘络丝声，竹杖芒鞋取次行。村笛牧羊烟欲暝，农歌秧稻雨初晴。 随瓶沽得酒堪醉，就野挑来菜可羹。 此是田家真况味，吾曹借取片时清。 诗词问答问：同友人新陂庄少憩的作者是谁？答：邓深 参考注释家家每户 络丝(1).一绺丝。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记四》：“坑水溃而为瀑，悬崖 * 下，深可十五六丈，但水细如络丝，不如疋练也。” (2).缠丝。《元典章新集·刑部·偷盗》：“ 马元五 係贼人 李晋之 受僱络丝。” 清 和邦额 《夜谭随录·青衣女鬼》：“一日，復於墻头窥伺，见妇方络丝檐下。” 潘漠华 《乡心》：“我们才出门外几十步路，他就向着一家络丝的人家走去。” 竹杖竹制的手杖。《汉书·西域传赞》：“睹犀布、瑇瑁则建 珠崖 七郡，感枸酱、竹杖则开 牂柯 、 越嶲 。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“仙翁遗竹杖， 王母 留桃核。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“颇恋桃笙稳，行烦竹杖持。” 芒鞋亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。” 次行(1).次序；秩序。《史记·秦始皇本纪》：“立石刻，颂 秦 德，明得意。曰：‘……尊卑贵贱，不逾次行。’”《史记·循吏列传》：“市令言之相曰：‘市乱，民莫安其处，次行不定。’” (2).第二行。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·解给》：“次行开‘前件’二字，下多空白，以便填写。” 村笛(1).朴素无饰的笛子。 唐 罗隐 《江边有寄》诗：“狂折野梅山店暖，醉吹村笛酒楼寒。” (2).指乡间笛声。 唐 白居易 《琵琶行》：“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。” 宋 陈造 《繁昌早发》诗：“无酒问山店，忆鱸听村笛。” 牧羊看羊,放羊 牧羊曲 农歌1.山歌，田夫野老之歌。秧稻犹育稻。 唐 白居易 《题施山人野居》诗：“春泥秧稻暖，夜火焙茶香。” 宋 黄庭坚 《新喻道中寄元明》诗：“唤客煎茶山店远，看人秧稻午风凉。” 田家(1) 农家 邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》 (2) 农夫 况味情形和情味 中隐冷官闲况味。——耶律楚材《和抟霄韵代水陆疏文》 吾曹犹我辈；我们。《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。” 借取征得别人同意暂用别人的财物 他幼年靠乡里四邻的帮助和自己借取过日子 片时一会儿 |
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