古诗 | 易易歌·其二·解悟成佛九首 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 敦煌曲子 |
释义 | 原文解悟成佛易易歌。 轻贱自身贵重他。 恭敬一切常行是,咨陈含识舍娑婆。 诗词问答问:《易易歌·其二·解悟成佛九首》的作者是谁?答:敦煌曲子 注释1. 押歌韵 出处:敦煌歌辞总编卷四 参考注释解悟由不了解到了解 成佛佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》:“当復供养二百万亿诸佛,亦復如是,当得成佛。”《宋书·谢灵运传》:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“今之学佛者,非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也,学其能成佛之道而已。” 易易很容易 荣禄固 操、 莽之才…待之恐不易易。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 轻贱* 卑微 自身(1) 自己 泥菩萨过江,自身难保 (2) 亲自 贵重(1) (2) 珍贵重要 黄金很贵重 (3) 位尊任重 贵重之臣必在绳之外矣。——《韩非子》 恭敬尊敬或尊重地对待 热爱并恭敬他的双亲 一切所有 一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》 岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》 常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》 常行(1).指平时的行为准则;永久实行的准则。《晏子春秋·问上十六》:“ 景公 问 晏子 曰:‘君子常行曷若?’” 汉 东方朔 《答客难》:“天有常度,地有常形,君子有常行。” 清 梅曾亮 《叶耳山遗稿书后》:“夫安贫固士之常行也。” (2).素常的行卷。 五代 王定保 《唐摭言·遭遇》:“二子初未知谁也,潜访於閽吏,吏曰:‘ 萧尚书 也。’因各以常行一轴面贄,大蒙称赏。” (3).日常实行。《新唐书·刑法志》:“格者,百官有司所常行之事也。” (4).平常的行为。 宋 曾巩 《史馆申请三道》:“善恶可劝戒是非,后世当考者书之,其细故常行更不备书。” (5).平时出行。《辽史·仪卫志一》:“平头輦,常行用之。” 含识佛教语。谓有意识、有感情的生物,即众生。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》:“愍含识,资惠命,引苍生,归法性。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》:“开发含识,济渡羣生。”《南史·梁纪上·高祖武帝》:“於是祈告天地宗庙,以去杀之理,欲被之含识。” 娑婆(1).见“ 娑婆世界 ”。 (2).枝叶扶疏貌。 宋 王禹偁 《后土庙琼花》诗之二:“忽似暑天深涧底,老松擎雪白娑婆。” (3).从容优游。 元 刘壎 《补史十忠诗·前左丞相江文忠公万里弟万顷》:“卷怀经济具,娑婆 洛 中社。” |
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