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古诗 睿谋殿赐宴和御制
朝代 宋代
作者 李资谅
释义

睿谋殿赐宴和御制原文

鹿鸣嘉会宴贤良,仙乐洋洋出洞房。

天上赐花头上艳,盘中宣橘袖中香。

黄河再报千年瑞,绿醑轻浮万寿觞。

今日陪臣参盛际,愿歌天保永无忘。

诗词问答

问:睿谋殿赐宴和御制的作者是谁?答:李资谅
问:睿谋殿赐宴和御制写于哪个朝代?答:宋代
问:睿谋殿赐宴和御制是什么体裁?答:七律

注释

1. 七言律诗 押阳韵

2. 朝鲜郑麟趾《高丽史》卷九五《李子渊传》

参考注释

鹿鸣

(1).鹿鸣叫。《诗·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。” 毛 传:“呦呦然鸣而相呼,恳诚发乎中,以兴嘉乐宾客,当有恳诚相招呼以成礼也。”

(2).古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据 清 代学者研究,《鹿鸣》的乐曲至两 汉 、 魏 、 晋 间尚存,后即失传。《仪礼·大射》:“小乐正立于西阶东,乃歌《鹿鸣》三终。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“若次其曲引所宜,则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一:“古曲音辞存者四:曰《鹿鸣》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”后科举时代,以举人中式为赋鹿鸣。 唐 韩愈 《送杨少尹序》:“ 杨侯 始冠,举於其乡,歌鹿鸣而来也。” 清 姚鼐 《哭孔撝约三十二韵》:“鹿鸣君始赋,骏骨窃先知。”

(3).指鹿鸣宴。 唐 元稹 《桐花》诗:“君若傲贤雋,鹿鸣有食芩。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“忽一日,告从姪 庆辰 云:‘作宵梦 赵 宰拉赴鹿鸣,与公邻坐,已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·<篷窗随录><篷窗续录>》:“方伯庚午以重赴鹿鸣,加头品顶戴。”

(4).借指科举考试。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第八折:“吾本 章斌 名姓,鹿鸣徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》:“况我真圣主文武同科,鹿鸣与鹰扬并重。”《平山冷燕》第十八回:“明日鹿鸣得意,上苑看花,天子定当刮目。”

会宴

亦作“ 会醼 ”。相聚宴饮。《孔子家语·问礼》:“别其亲疏,序其昭穆,而后宗族会醼。”《西游记》第五四回:“请赴东阁会宴。”

贤良

有德行的人;才德兼备的人

乐洋洋

欢乐的样子。 郭沫若 《歌颂中朝友谊·游三日浦》诗之三:“释鱼入 浦 水,其逝乐洋洋。”

洞房

(1) 深邃的内室

搬来搬去,也很费事,不如竟到你洞房里去弹罢。——《老残游记》

(2) 新婚夫妇的居室

天上

天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。

花头

(1).花纹。《官场现形记》第二九回:“到了 南京 之后,住了两个月,寄过两件织现成花头的缎子送给 小红 作衣服穿。”

(2).花朵。《全唐诗》卷八九九载《撷芳》:“风摇荡,雨蒙茸,翠条柔弱花头重。” 宋 苏辙 《次迟韵千叶牡丹》之一:“ 潩 上名园似 洛 滨,花头种种鬪尖新。” 宋 刘蒙 《菊谱·夏金铃》:“夏金铃出 西京 ,开以六月,深黄,千叶……而花头瘦小,不甚鲜茂。”

(3).指妇女头上戴的装饰品。 叶玉森 《印度故宫词》:“花头蛮髻司香女,能作笼鸚呜咽语。”

(4).花招。 章炳麟 《新方言·释言》:“今人谓人狡獪弄术曰起花头。” 郭沫若 《洪波曲》第九章三:“这个情形只能作这样的解释,是反动派为着自己的利益时常玩弄花头。” 叶圣陶 《倪焕之》十二:“我以为应该请适当的人向他疏通;疏通不是低头服小,是叫他不要在这桩事上出花头,阻挠我们的新发展。”参见“ 花招 ”。

(5).新奇的主意或办法。 鲁迅 《书信集·致母亲》:“ 海婴 很好,每日上学,不大赖学了,但新添了一样花头,是礼拜天要看电影。”

(6).奥妙的地方。如:这种游戏看起来简单,里面的花头还真不少。

黄河

中国第二长河,发源于青海,流入渤海,全长5464公里,流域面积75.24万平方公里。流经黄土高原、夹带大量泥沙,每年达16亿吨,除12亿吨入海外,有4亿多吨沉积在下游河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成为有名的“地上河”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”

轻浮

(1) 轻率浮躁

他已不小了,不愿跟一个轻浮女子有纠葛

(2) 言语举止随便,不稳重;不庄重

她显得轻浮

(3) 轻佻的

因他的轻浮举止而被罚

(4) 指茶味不同凡响

宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赞赏不绝。——《红楼梦》

寿觞

祝寿的酒杯。《汉书·叔孙通传》:“诸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上寿觴九行,謁者言‘罢酒’。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“称万寿以献觴,咸一惧而一喜。寿觴举,慈颜和。” 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十八:“年年织作昇平字,高映 南山 献寿觴。”《宋史·吕蒙正传》:“ 蒙正 至 洛 ,有园亭花木,日与亲旧宴会,子孙环列,迭奉寿觴,怡然自得。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

陪臣

(1).古代天子以诸侯为臣,诸侯以大夫为臣,大夫又自有家臣。因之大夫对于天子,大夫之家臣对于诸侯,都是隔了一层的臣,即所谓“重臣”,因之都称为“陪臣”。(1)古代诸侯的卿大夫,对天子自称“陪臣”。《左传·襄公二十一年》:“ 欒盈 过於 周 , 周 西鄙掠之。辞於行人曰:‘天子陪臣 盈 ,得罪於王之守臣,将逃罪。’” 杜预 注:“诸侯之臣称於天子曰陪臣。”《礼记·曲礼下》:“列国之大夫,入天子之国曰‘某士’,自称曰‘陪臣某’。” 郑玄 注:“亦谓诸侯之卿也……陪,重也。” 孔颖达 疏:“其君已为王臣,己今又为己君之臣,故自称对王曰重臣也。”《史记·齐太公世家》:“ 周 欲以上卿礼 管仲 , 管仲 顿首曰:‘臣陪臣,安敢!’三让,乃受下卿礼以见。”《文选·陆机〈谢平原内史表〉》:“陪臣 陆机 言,今月九日, 魏郡 太守遣兼丞 张含 ,齎板詔书印綬,假臣为平原内史。” 李善 注:“ 蔡邕 《独断》曰:诸侯境内,自相以下,皆为诸侯称臣,於朝皆称陪臣。”(2)指大夫的家臣。《论语·季氏》:“ 孔子 曰:‘天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。’”

(2).古代外交使臣出使时,对对方国家的君主而言,亦称“ 陪臣 ”。 宋 司马光 《涑水记闻》卷九:“ 宗道 曰:‘僕与 夏 主比肩从事天子,若 夏 主自来,当相为宾主。尔陪臣也,安得为主人。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·阿文成相度》:“ 安南国 王 阮光平 至京,遣其臣馈公土仪,公取一二物,使人出曰:‘中朝相公问陪臣好。’”

盛际

犹盛时;盛世。 三国 魏 曹植 《七启》:“此霸道之至隆,而雍熙之盛际。” 宋 欧阳修 《群玉殿赐宴》诗:“盛际崇儒学,愚臣滥宠荣。” 宋 岳珂 《桯史·淳熙内禅颂》:“中兴三朝,授受之懿,追媲 尧 禹 。一时荐绅名士,亲逢盛际。” 明 宋濂 《忠孝堂铭》:“遭逢盛际,忝被官使,方愧不能效犬马之力。”

天保

谓上天保佑,使之安定。《诗·小雅·天保》:“天保定尔,亦孔之固。” 郑玄 笺:“保,安。尔,女也。女,王也。”后引申指皇统、国祚。《史记·周本纪》:“王曰:‘定天保,依天室,悉求夫恶,贬从 殷王受 。’” 张守节 正义:“ 武王 答 周公 云,定知天之安保我位,得依天之宫室,退除 殷紂 之恶。”《宋书·武帝纪中》:“我 世祖 所以抚归运而顺人事,乘利见而定天保者也。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“嗟天保之未定,见殷忧之方始。”一说保,保斗,为古代车盖中心轴端部件。天保,借指天之中枢北极星,引申指人世政治中心,如京邑、国都。参阅 陆宗达 《训诂简论》。

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更新时间:2024/11/13 14:21:34