古诗 | 还丹复命篇·其四·五言十六首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 薛道光 |
释义 | 原文一二三四五,南辰对北辰。 虎龙含碧玉,金木孕珠珍。 云散家家月,花开处处春。 几多云外客,尽是世间人。 诗词问答问:《还丹复命篇·其四·五言十六首》的作者是谁?答:薛道光 注释1. 五言律诗 押真韵 2. 按:原序云作于靖康元年,五言十六首,以表二八一斤之数,七言三十首,以表三十日之大功。 参考注释一二(1) 一两个;少数 常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》 一二人立决。——清·方苞《狱中杂记》 (2) 一点点,一些 略知一二 (3) 少数;一两个 邀请一二知己 (4) 逐一 一二谈也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 三四五三十四、五之略语。 元 无名氏 《度柳翠》第三折:“你若到三四五、三六里,那其间早则粧幺不得。” 北辰即北极星 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——《论语·为政》 碧玉一种不透明隐晶质石英,常见有几种颜色(如红色、褐色、绿色、黄色) 金木(1).旧时施刑所用金属和木制刑具的总称。金属刑具如刀锯斧钺,木制刑具如捶楚桎梏等。《庄子·列御寇》:“宵人之离外刑者,金木讯之;离内刑者,阴阳食之。”《南史·王彧传》:“诸都令史住京师者,皆遭中兴之庆,人人蒙爵级; 宰 逢 义嘉 染罪,金木缠身,性命几絶。” 宋 秦观 《盗贼上》:“与其婴錮金木,束手而受毙,孰若遯逸山海,脱身而求生。” 清 方苞 《陈西台墓表》:“叔父某又为仇家扳连,将以金木讯,君请代受刑。” (2).五行中的金与木。《吕氏春秋·处方》:“金木异任,水火殊事,阴阳不同,其为民利一也。” 晋 傅玄 《太子少傅箴》:“夫金木无常,方圆应形,亦有隐括,习以性成。” 珠珍犹珠宝。 晋 道安 《阴持八经序》:“择彼珠珍,以色相发,佩之冠之,为光为饰,喻绘事歟?” 宋 徽宗 《宫词》:“花鈿虽盛珠珍数,不使伤生用羽毛。” 元 费唐臣 《贬黄州》第四折:“屋也似金银,山也似珠珍。有一千箇为富不仁。” 云散像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方 旧友云散 家家每户 处处(1) 在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) 在各个方面 处处严格要求自己 (3) 在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 多云我国气象上,中、低云云量占天空面积4/10-7/10或高云云量占天空面积6/10-10/10叫做多云。 外客指关系较疏远的客人 尽是到处是,很多很多 这儿尽是石头 世间人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。” |
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