极相思原文
相思情味堪伤。谁与话衷肠。
明朝见也，桃花人面，碧藓回廊。
别后相逢唯有梦，梦回时、展转思量。
不如早睡，今宵魂梦，先到伊行。
诗词问答
问：极相思的作者是谁？答：蔡伸
问：极相思写于哪个朝代？答：宋代
问：极相思是什么体裁？答：词
问：蔡伸的名句有哪些？答：蔡伸名句大全
蔡伸极相思书法欣赏
极相思书法作品
参考注释
思情
思念的情怀
衷肠
心里的话;衷情
倾吐衷肠
朝见
觐见君主
桃花人面
事本 唐 孟棨 《本事诗》。 崔护 清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。 元 刘致 《朝天文·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲：“杨柳宫眉，桃花人面，是平生未了缘。” 清 李渔 《奈何天·逼嫁》：“若不是我惊魂易转，险些儿，隔断了桃花人面。” 清 吴敬梓 《满江红》词：“记那日，芳郊香径，桃花人面。”
碧藓
(1).青苔。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石巖扉碧蘚滋，上清沦謫得归迟。”《花月痕》第十回：“西北角叠石为山，苍藤碧蘚，斑驳缠护。”
(2).指绿竹。 唐 权德舆 《崔君墓志铭序》：“筑室於 毗陵 ，疏清流，荫碧蘚，树艺偃仰，有终焉之志。”
(3).喻霉斑。 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“夜宇照爇薪，垢衣生碧蘚。” 仇兆鳌 注：“碧蘚，犹今人言衣服霉斑。”
回廊
(1) 有顶棚的散步处
(2) 修道院中的走廊部分
(3) 教堂半圆形后殿的走道
(4) 某些教堂中在祭坛后并在圣坛以外的一个通道,可供列队通行无阻
(5) 曲折环绕的走廊
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
梦回
见“ 梦迴 ”。
亦作“ 梦回 ”。从梦中醒来。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·任中宣梦水神持镜》：“梦一道士赤衣乘龙，诣 中宣 ，言：此镜乃水府至寳，出世有期，今当归我矣。 中宣 因问姓氏，但笑而不答，持镜而去。梦迴，亟视篋中，已失所在。” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词之二：“细雨梦回 鸡塞 远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，依阑干。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“径曲梦迴人杳，闺深珮冷魂销。” 巴金 《静夜的悲剧》：“有时我午夜梦回，竟然觉得我在滴血或者我的生命跟着水在滴。”
展转
(1) 翻身貌。多形容卧不安席
(2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方
展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》
思量
(1) 思索
你思量思量这事儿该怎么办
(2) 放在心上;惦记
方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》
几个月不见了,思量你哩
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
今宵
今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作 刀州 梦，月色江声共一楼。”
魂梦
梦；梦魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》诗：“ 嵩 南春徧伤魂梦， 壶口 云深隔路歧。”《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 于大郊 魂梦里也道：‘此时死尸，不知漂去几千万里了。’” 清 方文 《寄怀齐方壶》诗：“千里家山魂梦远，三江雨雪信音稀。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾已嘬之，饮之，葄之，枕之，魂梦通之。”
伊行
(1).她那里。 宋 晏几道 《临江仙》词：“月堕枝头欢意，从前虚梦 高唐 ，觉来何处放思量。如今不是梦，真箇到伊行。” 宋 周邦彦 《风流子》词：“遥知新妆了，开朱户，应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。”
(2).指她们。 清 李渔 《风筝误·释疑》：“我记得初报状元那一晚，曾做箇恶梦，梦中的人就是这副嘴脸，记在恶梦里，受伊行无限凌亏。” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“怪封章不齐，致佳人怨悲；恨颁来不迟，把伊行怒回。”
(3).你这里。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“当时闻语，和俺也恓惶。遣妾将汤药来到伊行。却见先生，这里恰待悬梁。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“歌鱼水，咏兔罝，国士贤臣都在野。媿吾儕，智术多疎；羡伊行，计策偏奢。”
(4).指你等、你们。 清 李渔 《慎鸾交·私引》：“高朋盈座，为伊行，交情欠和。” 清 李渔 《久要》：“我奉劝伊行，莫把无情咎。我私心岂不恋温柔。”