| 古诗 | 罗汉树 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释元肇 |
| 释义 | 罗汉树原文岭上罗汉树，魁梧迥不群。 死心虽灭火，直气尚凌云。 空得浑无物，中能著数君。 非同木居士，题号涉功勋。 诗词问答问：罗汉树的作者是谁？答：释元肇 注释1. 五言律诗 押文韵 参考注释罗汉(1) 佛教称断绝一切欲念,解脱一切烦恼的僧人;已达到涅槃的佛教和尚(阿罗汉之省,梵 arhat) (2) 指矮胖、腰围粗而神态庄严的人 魁梧躯干高大;强壮粗大 不群(1).不平凡，高出于同辈。《楚辞·九章·惜诵》：“行不羣以颠越兮，又众兆之所咍也。” 晋 左思 《咏史》诗之三：“功成不受赏，高节卓不羣。” 唐 杜甫 《春日忆李白》诗：“ 白 也诗无敌，飘然思不羣。”《花月痕》第七回：“不想也还有这瀟洒不羣的人，转教我自恨，见闻不广，轻量天下士了。” (2).不合群。《楚辞·离骚》：“鷙鸟之不羣兮，自前世而固然。”《后汉书·崔骃传》：“独师友道德，合符曩真，抱景特立，与士不羣。”《南史·齐萧子云传》：“ 子云 性沉静，不乐仕进，风神闲旷，任性不羣。” 死心(1) 不再寄托希望;断了念头 当他俩把地堡都打完了,敌人还不死心的从后面房顶上往这里打枪,不过那已无用了。——刘白羽《为祖国而战》 (2) 尽心 死心社稷 (3) 效死之心 灭火(1) 把火弄灭 (2) 使发动机熄火 马达在小山上灭火了 气尚(1).风尚，气节。《魏书·成淹传》：“ 淹 好文学，有气尚。”《北史·甄琛传》：“ 纂 颇涉经史，雅有气尚，交结胜流。” (2).指气度。 凌云高耸入云 壮志凌云 无物不存在东西;空洞 木居士对木雕神像的戏称。 唐 韩愈 《题木居士》诗之一：“火透波穿不计春，根如头面干如身，偶然题作木居士，便有无穷求福人。” 清 赵翼 《一枕》诗：“庸福寧求木居士，高踪或比地行仙。” 题号标题名称。 章炳麟 《文学总略》：“然则《文言》称文，《繫辞》称辞，体格未殊，而题号有异，此又何也？” 章炳麟 《辨诗》：“ 孙卿 以《赋》、《成相》分二篇，题号已别，然《赋篇》復有《佹诗》一章，诗与赋未离也。” 功勋功绩。尤指对国家、人民做出的重大贡献 建立功勋 功勋卓著 |
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