古诗 | 天籁书屋 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 天籁书屋原文书轩据回巘,万景座前披。 苏轼诗中画,王维画里诗。 收来岂卷册,赏处合希夷。 早识非众窍,何须问子綦。 诗词问答问:天籁书屋的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押支韵 出处:御制诗四集卷二十三 参考注释座前旧时书信中对尊长的敬称。 唐 李匡乂 《资暇集》卷中:“身卑致书於宗属近戚,必曰座前,降几前之一等。案座者,座於牀也,言卑末之使,不当授受,置其书於所座牀之前,俟隙而发,不敢直进之意。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑》卷五:“自卑达尊,例云座前,尤非也。閤下降殿下一等,座前降几前一等,岂可僭用哉!” 苏轼苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,自号道人,世称苏仙 。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。宋代重要的文学家,宋代文学最高成就的代表。宋仁宗嘉祐(1056—1063)年间进士。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。中画中止。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》:“古今文章之关键,亦间有相通者,不以是为无益而中画。” 王维(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》 希夷(1).《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。” 河上公 注:“无色曰夷,无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》:“至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗:“莫究希夷理,空怀涣汗恩。” (2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“臣闻上圣玄邈,独超乎希夷;彊名之极,犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗:“睿想入希夷,真游到 具茨 。” (3).谓清静无为,任其自然。《北史·序传·李行之》:“年将六纪,官歷四朝,道协希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗:“外安支离体,中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一:“宵旰三星纪,希夷十闰年。” (4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗:“希夷 周先生 ,烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗:“愿从希夷游,稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗:“希夷云际卧,毛女树边逢。” 众窍众多的孔穴。《庄子·齐物论》:“泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。”《后汉书·霍谞传》:“斯盖谓大小窳隆丑美之形,至於鼻目众窍毛髮之状,未有不然者也。” 唐 独孤及 《对诏策》:“夫长风吹而众窍号,则大无不动,细无不应。” 唐 李子卿 《夜闻山寺钟赋》:“其发地也,众窍怒兮羣籟起,既聋山兮復噎水。” 何须犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?” |
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