| 古诗 | 题杨大章四时花卉·其二·荷 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文金丝石发缋澄湖，出水红莲四五株。 祇有白花开一朵，斯称君子不为孤。 诗词问答问：《题杨大章四时花卉·其二·荷》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗四集卷七十七 参考注释金丝(1).金制的线。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“公主乘七寳步輦……其上仍络以真珠玳瑁，又金丝为流苏，彫轻玉为浮动。” 五代 和凝 《采桑子》词：“丛头鞋子红编细，裙窣金丝。” (2).乐器的金属弦。 南朝 梁元帝 《和弹筝人》：“琼柱动金丝，奏声发 赵 曲。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日即事六韵》：“金丝响仙乐，剑舃 罗宗公 。” (3).借指弦乐器。 宋 柳永 《玉楼春》词之三：“金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯烧晓色。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“先生闻乐，喜金丝乎？喜瓦缶乎？” (4).借指《乐经》。 清 魏源 《题嘉禾冯广文登府陔园图》诗：“ 毛公 世礼乐，尚缺《陔》《华》词，何况 齐 鲁 韩 ， 孔 壁亡金丝。” (5).比喻柳树的垂条。 唐 李绅 《柳》诗之二：“千条垂柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。” 唐 李山甫 《柳》诗之一：“春来不忍登楼望，万架金丝著地娇。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词：“柳吐金丝鶯语早，惆悵香闺暗老。” (6).比喻飞溅之泉水。 宋 曾巩 《金线泉》诗：“玉甃常浮灝气鲜，金丝不定路南泉。” 金 元好问 《历下亭怀古分韵得南字》：“金丝弄晓光，玉玦响空嵌。” (7).喻指烟草。 清 林则徐 《高阳台·和嶰筠前辈韵》词：“玉粟收餘，金丝种后，蕃航别有蛮烟。” 石发生于水边石上的苔藻。《初学记》卷二七引 晋 周处 《风土记》：“石髮，水苔也，青緑色，皆生於石也。” 唐 杨炯 《青苔赋》：“别生分类， 西京 南越 ，则乌韭兮緑钱，金苔兮石髮。” 宋 林逋 《过芜湖县》诗：“更好两三僧院舍，松衣石髮鬭山幽。” 明 李时珍 《本草纲目·草十·陟厘》：“石髮有二，生水中者为陟釐，生陆地者为乌韭。” 清 二石生 《十洲春语》卷下：“调山薯羹，煮脱粟饭，水母石髮，俊味臚陈。” 水红指稍深于粉红色的颜色 五株指 秦始皇 所封 泰山 五大夫松。五大夫为 秦 官名，第九爵，后人误以为封五株松树，遂有此称。 唐 陆贽 《禁中春松》诗：“愿符千载寿，不羡五株封。” 宋 王令 《大松》诗：“却笑五株乔岳下，肯将直节事 秦嬴 ！”参见“ 五大夫 ”。 白花(1).白色的花或白色纸花。常用以表示悼念。《晋书·后妃传下·成恭杜皇后》：“先是， 三吴 女子相与簪白花，望之如素柰，传言天公织女死，为之著服，至是而后崩。” 曾克 《心中的碑》：“我跟千万群众一样，把一小朵亲手剪做的白花，献给敬爱的 周总理 。” (2).浪花；水花。水相激而色白，故称。 唐 顾况 《望简寂观》诗：“仙人住在最高处，向晚春泉流白花。” 黄炳钧 《东欧游踪·明珠更灿烂》：“南城墙建立在岩石上，面向大海，海浪拍岸，白花四溅。” (3).即白翳。一种眼病。 清 李渔 《奈何天·虚婚》：“道我眼不叫做全瞎，微有白花。” (4).指皮辊花。 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 不为(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。” (2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。” (3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” (1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。” (2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。” |
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