| 古诗 | 方竹杖和功远 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李廌 |
| 释义 | 方竹杖和功远原文性禀方外正，人怜节瘦轻。持携防水潦，杀活奈山精。 直以中圆称，名因义类清。 若将灵寿比，未可贱书生。 诗词问答问：方竹杖和功远的作者是谁？答：李廌 参考注释性禀禀性，本性。 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“生少年，容貌如玉，性禀孤介，举止安详，发言清雅。” 方外(1) 世俗之外,旧时指神仙居住的地方 彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》 (2) 边远所在,异域 水潦1.大雨；雨水。《礼记·曲礼上》：“水潦降，不献鱼鳖。”《左传·襄公十年》：“水潦将降，惧不能归，请班师！”《魏书·崔浩传》：“南土下湿，夏月蒸暑，水潦方多。” 宋 张虙 《月令解》卷九：“季夏，水潦盛昌，故行夏令则为大水。” 2.因雨水过多而积在田地里的水或流于地面的水。《荀子·王制》：“修隄梁，通沟澮，行水潦，安水藏。”《淮南子·天文训》：“天受日月星辰，地受水潦尘埃。” 晋 张华 《博物志》卷八：“天道尚左，日月西移；地道尚右，水潦东流。” 唐 高适 《苦雨寄四房昆季》诗：“泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。” 清 刘大櫆 《送黟令孙君改任凤阳序》：“迺作徒杠，迺作舆梁，亘若白虹，蹴波以浮，水潦骤涨，民不病涉。” 水淹。《管子·轻重丁》：“ 齐 西水潦而民飢， 齐 东丰庸而糶贱。”《后汉书·南匈奴传》：“ 关 东水潦，人民飢饿死尽，可击也。”《梁书·武帝纪中》：“六月丁亥，詔以 东阳 、 信安 、 丰安 三县水潦，漂损居民资业，遣使周履，量蠲课调。” 杀活(1).谓死与生。 汉 刘向 《列女传·齐义继母》：“今皆赦之，是纵有罪也；皆杀之，是诛无辜也；寡人度其母能知子善恶，试问其母，听其所欲杀活。”《三国志·魏志·高柔传》“帝不听，竟遣使齎金屑饮 晃 及其妻子” 南朝 宋 裴松之 注：“ 晃 之为任，歷年已久，岂得於杀活之际，方论至理之本。” (2).指定人之死活。《朱子语类》卷一一○：“盖 龟山 当此时，虽负重名，亦无杀活手段。” (3).指下棋时的杀着与活路。 明 宋濂 《＜南堂禅师语录＞序》：“在他人为之，拘滞一隅，动輒有碍，或得乎此竟遗於彼。师於杀活之机纵横皆自如矣。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第六章一》：“格致有行者，如人学弈碁相似，但终日打谱，亦不能尽达杀活之机；必亦与人对弈，而后谱中谱外之理，皆有以悉喻其故。” 山精(1).传说中的山间怪兽。《淮南子·氾论训》“山出梟阳” 汉 高诱 注：“梟阳，山精也。人形，长大，面黑色，身有毛，足反踵，见人而笑。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“山精如人，一足，长三四尺，食山蟹，夜出昼藏。” 唐 中宗 《石淙》诗：“水炫珠光遇泉客，巖悬石镜厌山精。” 元 杨维桢 《钱塘怀古》诗：“燐光夜附山精出，龙气秋随海雾消。” 清 昭槤 《啸亭续录·黄雅林》：“先 恭王 每以山精野狐目之，然平时未尝不嘉其忠告，交谊仍如故也。” (2).药草名。术的别名。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“朮，一名山蓟，一名山精。故《神药经》曰：‘必欲长生，长服山精。’” 明 唐顺之 《天宁寺尘外楼》诗：“衣裁野薜緇尘浄，饭试山精石鼎蒸。” (3).药草名。生长年久的何首乌。 明 李时珍 《本草纲目·草七·何首乌》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“﹝何首乌﹞三百年者如三斗栲栳大，号山精。” 义类(1).善人。《诗·大雅·荡》：“ 文王 曰咨，咨女 殷商 。而秉义类，彊御多懟。” 郑玄 笺：“义之言宜也。类，善。” 马瑞辰 通释：“按，类为善，义亦善。四句谓王用善人，则为羣小所譖毁也。” 唐 柳宗元 《唐故特进南府君睢阳庙碑》：“初据 雍丘 ，谓非要害，将保 江 淮 之臣庶，通南北之奏復，拔我义类，扼於 睢阳 。”或说，犹言邪曲。 俞樾 《古书疑义举例·两字一义而误解例》：“义与俄通，衺也，説本 王氏 念孙 。类，与‘戾’通。《説文·犬部》：‘戾，曲也。’义类犹言衺曲也。” (2).文章事物的比义推类。 汉 王充 《论衡·谢短》：“义类所及，故可务知。”《宋书·礼志五》：“《礼记》：‘前有士师，则载虎皮。’乘舆豹尾，亦其义类乎！”《新唐书·柳芳传》：“时国史已送官，不可追刊，乃推衍义类，倣编年法，为《唐历》四十篇，颇有异闻。” 灵寿(1).即椐。可为手杖及马鞭。《山海经·海内经》：“灵寿实华。” 郭璞 注：“灵寿，木名也，似竹，有枝节。” 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·其柽其椐》：“椐，樻。节中肿，似扶老。今灵寿是也。今人以为马鞭及杖。 弘农 共北山 有之。” (2).借指手杖。 南朝 梁 到溉 《饷任新安班竹杖因赠》诗：“邛竹藉旧闻，灵寿资前职。” 宋 刘克庄 《朝中措·元质侍郎生日》词：“虽老不扶灵寿，有时更上蒲轮。” 未可不可 书生(1) 读书人 白面书生 (2) 指抄写的人 |
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