古诗 | 虔州吕倚承事,年八十三,读书作诗不已,好 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏轼 |
释义 | 原文扬雄老无子,冯衍终不遇。不识孔方兄,但有灵照女。 家藏古今帖,墨色照箱筥。 饥来据空案,一字不堪煮。 枯肠五千卷,磊落相撑拄。 吟为蜩蛩声,时有岛可句。 为语里长者,德齿敬已古。 如翁有几人,薄少可时助。 诗词问答问:《虔州吕倚承事,年八十三,读书作诗不已,好》的作者是谁?答:苏轼 参考注释不遇(1) 不得志;不被赏识 怀才不遇 (2) 没碰到 可又有一说不遇艰难,不显好处 不识(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。” (2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。” 孔方兄亦称“孔方”。即钱,中国旧时铜钱外圆内孔方形,故称(鄙视意,谐称) 管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。—— 黄庭坚《戏呈孔毅父》 灵照(1).犹明察。 晋 郭璞 《山海经图赞·帝江》:“质则混沌,神则旁通,自然灵照,听不以聪。” 南朝 宋 郑道之 《神不灭论》:“况神体灵照,妙统众形。” (2).《景德传灯录·襄州居士庞蕴》载:“居士( 庞藴 ,洞达禪宗)将入灭,令女 灵照 出视日早晚,及午以报。女遽报曰:‘日已中矣,而有蚀也。’居士出户观次, 灵照 即登父座,合掌坐亡。居士笑曰:‘我女锋捷矣!’”后以“灵照”泛指善解父意之 * 。 宋 苏轼 《虔州吕倚承事贫甚至食不足》诗:“不识孔方兄,但有 灵照 女。” 宋 陆游 《小酌》诗:“ 宗文 树鸡栅, 灵照 挈蔬篮。” 钱仲联 校注:“ 宗文 、 灵照 乃借指其子女。” 金 张建 《送贺彦淳还南邠》诗:“襁负尚怜 灵照 幼,家贫赖有 孟光 贤。” (3).谓神灵光辉照耀。《云笈七籤》卷六五:“至於金丹之功,玄神洞高,冥体幽变,龙化灵照。” 家藏家中收藏的。《新唐书·于休烈传》:“ 韦述 以其家藏《国史》百三十篇上献。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“顾求书之詔屡下,天下家藏,詎能悉上册府。”《三国演义》第八回:“次日,便将家藏明珠数颗,令良匠嵌造金冠一顶,使人密送 吕布 。” 清 王士禛 《带经堂诗话·考证·氏籍》:“ 彭门 寇钧国 ,家藏 李廷珪 下至 潘谷 十三人制墨。” 古今古代和现代 古今差异 墨色墨的色泽。亦泛指如墨之色。 唐 白居易 《游悟真寺》诗:“粉壁有 吴 画,笔彩依旧鲜;素屏有楮书,墨色如新乾。” 宋 晁贯之 《墨经·色》:“凡墨色紫光为上,墨光次之,青光又次之,白光为下。”《宋史·范纯仁传》:“昼夜肄业,至夜分不寝,置灯帐中,帐顶如墨色。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴》:“﹝ 夏珪 ﹞工人物山水,醖酿墨色,丽如染传,笔法苍老,墨汁淋漓。” 叶圣陶 《倪焕之》十五:“一滴一滴,眼泪从她的眼眶里滚出了,掉在手里的信笺上,墨色着了湿显得光润夺目。” 箱筥藏物用具。方的叫箱,圆的叫筥。 宋 苏轼 《虔州吕侍承事年八十三读书作诗不已好收古今帖贫甚至食不足》诗:“家藏古今帖,墨色照箱筥。” 明 归有光 《<尚书别解>序》:“﹝余﹞无暇为文章,留之箱筥,以备温故。” 一字(1).一个字。 汉 王充 《论衡·须颂》:“夫一字之謚,尚犹明主;况千言之论,万文之颂哉!” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:“故善为文者,富于万篇,贫于一字。” 唐 杜甫 《同元使君春陵行》:“两章对秋月,一字偕华星。” (2).谓同一个字。《左传·僖公十五年》“千乘三去” 清 阮元 《校勘记》:“ 惠士奇 云:《上林赋》‘江河为阹’注云:‘遮禽兽为阹。’‘阹’即‘去’,实一字。” (3).指一种字体。 汉 熹平 刊石之《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》七部经书,系 蔡邕 以隶书书写。后因取别于 魏 正始 之三体石经,称“一字石经”,或“鸿都石经”、“今字石经”。见《隋书·经籍志一》。 清 钱大昕 《十驾斋养新馀录·一字三字石经》:“ 蔡中郎 所书,祇有隶体。 魏 刻乃有古文、篆、隶三体。 汉 刻本无一字之名, 魏 晋 而下,称 汉 刻为一字,取别于 魏 之三字耳。” (4).另一个别名。 明 黄宗羲 《宋元学案·紫薇学案》:“﹝ 紫薇 门人﹞ 林之奇 ,字 少颖 ,一字 拙斋 。” (5).指简短的信札。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗:“亲朋无一字,老病有孤舟。” 宋 陈师道 《送李奉议亳州判官》诗之三:“因声问何如?胡不枉一字。” 明 李贽 《感事二绝寄焦弱侯》之一:“昨夜山前雷雨作,传君一字到 黄州 。” (6).谓物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》诗:“轻衫细马春年少,十字津头一字行。” 唐 吴融 《新雁》诗:“数声飘去和秋色,一字横来背晚暉。” (7).京剧髯口之一种。 苏少卿 《平剧手册·髯口》:“一字,满口之须而短只寸许者。白一字, 五台山 老僧等用;黑一字, 鲁智深 等用;红一字, 典韦 等用。” (8).中药量名。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·撮口》:“撮风散:亦脚蜈蚣(炙)半条……麝香一字,上为末,每服一字,竹沥调下。” 不堪(1) 用于形容词后面表示程度深 忙碌不堪 疲备不堪 (2) 坏到极点 那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》 枯肠本指空肠,空肚。比喻才思枯竭 搜索枯肠,不成一句 磊落(1) 壮大的样子 称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》 (2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事 胸怀磊落 光明磊落 撑拄亦作“撑拄”。1.支撑;顶拄。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》:“君独不见 长城 下,死者骸骨相撑拄。” 宋 苏轼 《东坡》诗之四:“秋来霜穗重,颠倒相撑拄。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》:“中 唐 无 杜 材力学问,欲以一二致语撑拄其间,庸詎可乎!” (2).支持;维持。《上蔡语录》卷上:“非 孟子 恁地手脚,也撑拄此事不去。” 宋 陆游 《独夜》诗:“虽云久置散,飢饱尚撑拄。” 清 戴名世 《李节妇传》:“而节妇以一女子岿然杰起,撑拄纲常,争光日月,人皆谓 李氏 有女,其家世尚不替也。” 茅盾 《虹》四:“她好像是一个失败的革命者,为要撑拄着自己不陷入于悲观和消沉,便不得不盛气斥骂那些愁眉泪眼的同难者。” (3).犹抵赖。《宋史·陈襄传》:“民有失物者,贼曹捕偷儿至,数辈相撑拄。” 蛩声蟋蟀的鸣声。 唐 白居易 《禁中闻蛩》诗:“西窗独闇坐,满耳新蛩声。” 宋 王安石 《五更》诗:“只听蛩声已无梦,五更桐叶强知秋。”《儿女英雄传》第四回:“那时正是将近仲秋天气,金风颯颯,玉露泠泠,一天晓月残星,满耳蛩声雁阵。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·蛞蛞》:“以雕作葫芦,银镶牙嵌,贮而怀之,食以嫩黄豆芽,鲜红萝卜,偶於稠人广座之中,清韵自胸前突出,非同四壁蛩声助人嘆息,而悠然自得之甚。” 岛可唐 代诗人 贾岛 与诗僧 无可 的并称。 岛 尝为僧, 无可 为 岛 从弟。二人诗作风格相似,皆多凄苦之词。 宋 苏轼 《吕承奉读书作诗不已贫甚》诗:“吟为蜩蛩声,时有 岛 可 句。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·僧景淳诗多深意》:“ 桂林 僧 景淳 ,工为五言诗,规模清寒,其渊源出于 岛 可 。” 长者(1) 年纪大、辈份高的人 伤长者之意。——《战国策·燕策》 为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》 长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》 长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》 (2) 指有德行的人 忠厚长者 市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》 以君为长者。——《战国策·魏策》 (3) 显贵的人 德齿指贤德而年高的人。语出《孟子·公孙丑下》:“天下有达尊三:爵一;齿一;德一。朝廷莫如爵;乡党莫如齿;辅世长民莫如德。” 宋 王巩 《闻见近录》:“前人每子弟及冠,必置盛饌,会乡党之德齿,使将冠者行酒。” 少可(1).至少。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“睡不着如翻掌,少可有一万声长吁短叹。” (2).指疾病稍愈。《清平山堂话本·合同文字记》:“ 刘二 懨懨成病,医疗少可。” 诗文赏析【原题】: 虔州吕倚承事,年八十三,读书作诗不已,好收古今帖,贫甚,至食不足 |
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