| 古诗 | 哀光禄王卿二首·其一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘挚 |
| 释义 | 哀光禄王卿二首·其一原文天骥腾长坂，秋鸿御顺风。 俄从绛衣使，不待黑头公。 志蕴留家集，光华掩竁宫。 惟馀善人报，流庆在无穷。 诗词问答问：哀光禄王卿二首·其一的作者是谁？答：刘挚 注释1. 五言律诗 押东韵 参考注释天骥(1).天马，神马。《文选·张协＜七命＞》：“天驥之骏，逸态超越。” 李善 注：“天驥，天马也。” (2).骏马的美称。 宋 苏轼 《次韵子由送陈侗知陕州》：“天驥皆籋云，长鸣饱芻禾。” 明 方孝孺 《题宋舍人草书千字文后》：“ 金华 宋仲珩 草书如天驥行中原，一日千里。” 长坂见“ 长阪 ”。 秋鸿(1).秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。 南朝 梁 沉约 《愍衰草赋》：“秋鸿兮疏引，寒鸟兮聚飞。” 唐 李益 《赋得早燕送别》：“一别与秋鸿，差池詎相见。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。” 清 方文 《重过东坝访汤仲贻兄弟时仍三白下未归》诗：“秋鸿飞不定，翘首暮云天。” (2).古琴曲。最早见于《神奇秘谱》。全曲分三十六段，每段均有标题和歌词，是篇幅最长的琴曲之一。此曲以飞翔凌空的秋鸿为喻，抒写怀才不遇、自命清高者的心情。 顺风指行进的方向跟风向一致,比喻顺应时势 顺风潮流 绛衣深红色衣服。古代军服常用绛色。《汉书·五行志下之上》：“ 成帝 绥和 二年八月庚申， 郑通里 男子 王褒 衣絳衣小冠，带剑入北司马门殿东门。” 北齐 颜之推 《观我生赋》：“摄絳衣以奏言，忝黄散於官谤。” 王利器 曰：“絳衣谓戎服……摄絳衣，盖指释褐以军功加镇西墨曹参军而言。”《隋书·李德林传》：“ 孝徵 曰：‘ 德林 久滞絳衣，我常恨 彦深 待贤未足。’” 不待不必,不用;不等 不待你来,他就走了 黑头公(1).指少年而居高位者。《晋书·王珣传》：“弱冠与 陈郡 谢玄 为 桓温 掾，俱为 温 所敬重。尝谓之曰：‘ 谢掾 年四十，必拥旄杖节， 王掾 当作黑头公，皆未易才也。’” 唐 韩翃 《送李中丞赴商州》诗：“当年紫髯将，他日黑头公。” 清 吴伟业 《寿总宪龚公芝麓》诗：“谈笑 阮生 青眼客，文章 王掾 黑头公。” (2).指毛笔。 宋 黄庭坚 《戏咏猩猩毛笔》：“束缚归来儻无辱，逢时犹作黑头公。” 清 赵翼 《分校杂咏·蓝笔》：“欣赏情同青眼客，别载权亚黑头公。” 清 高鹗 《笔》诗：“少年濡染处，争説黑头公。” 家集(1).家人的著作集。 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜诗》：“家集二百编，上下驰皇王。” 宋 苏辙 《奉使契丹·神水馆寄子瞻兄四绝之三》：“谁将家集过 幽都 ，逢见胡人问 大苏 。莫把文章动蛮貊，恐妨谈笑卧江湖。” (2).指私家之著述。《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十九年》：“ 燾 以 司马光 《百官表》未有继者，乃徧求正史、实録，旁采家集、野史，增广门类，起 建隆 ，迄 靖康 ，分新旧官制，踵而成书。” (3).家人宴集聚会。 宋 洪迈 《夷坚丁志·王厚萝卜》：“ 王厚 ， 韶 之长子，位至节度使，为边帅，晚年归京师。一日家集，菜楪内萝卜数十茎，忽起立，须臾行於案上，众皆愕然， 厚 怒形於色，悉撮食之。” 光华光彩明丽 日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》 善人(1) 指普通百姓 (2) 有道德的人;对人关怀、肯行善的人 原来天理昭然,佑护善人义士。——《水浒》 无穷没有穷尽;没有止境 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》 传之无穷。 后患无穷 无穷的悔恨 |
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