古诗 | 泊舟周家步 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵汝鐩 |
释义 | 泊舟周家步原文梢子商量乘早泊,向前十里不逢村。卸帆斂柁依山脚,系缆添椿傍树根。 月魄知风昏有晕,秋光入水净无痕。 五更露下欺孤枕,忽听新鸿更断魂。 诗词问答问:泊舟周家步的作者是谁?答:赵汝鐩 参考注释梢子(1) 条状物的顶端或末梢 鞭梢子 荆梢子 (2) 〈方〉∶指头绪 摸不着梢子 (3) 〈方〉∶指旁边;侧面 偏梢子 梢子马 (4) 〈方〉∶船家;船夫 商量(1) 交换意见 和他家里的人商量过此事 (2) 商讨 他总是蹲在草地上和别人商量 (3) 购买,问价 终日价无人商量。——《宣和遗事》 向前先前,以前 不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 卸帆降帆。谓停船。 唐 方干 《题桐庐谢逸人江居》诗:“鸟自树梢随果落,人从窗外卸帆过。” 元 张雨 《吴兴舟中》诗:“船头濯足畏鱼淰,港口卸帆惊鸟呼。” 清 黄景仁 《钱塘舟次》诗:“卸帆只忆 吴淞 岸,拥楫惊闻 越 客吟。” 山脚亦称“山麓”。山的靠 * 地的地方 系缆系结船索。谓泊舟。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗:“日落当栖薄,繫缆临江楼。” 唐 韩愈 《柳溪》诗:“莫将条繫缆,著处有蝉号。” 宋 陆游 《东关》诗之二:“云蹙鱼鳞衬夕阳, 放翁 繫缆水云乡。” 树根树的根部 月魄(1).指月初生或圆而始缺时不明亮的部分。亦泛指月亮,月光。《汉武帝内传》:“致日精得阳光之珠,求月魄获黄水之华。” 唐 李商隐 《街西池馆》诗:“疎帘留月魄,珍簟接烟波。” 元 柯九思 《送林彦清归永嘉》诗:“遥瞻 广寒殿 , 素娥 正凭阑。白兔擣月魄,指顾成神丹。” 清 百一居士 《壶天录》卷上:“日月合璧……旋见一红一黑者,大如车轮,并行而上,不差累黍。红者,炽若火毬,光华四射;黑者,色甚晦,暗如泼墨,盖即晦夜之月魄也。” 章炳麟 《四感论》:“又观月魄与海水者,终日折旋,而今月之明,不能加于古月;今潮之盛,不能过于古潮。安得所谓进化者。” (2).道教语。以日为阳,称日魂;以月为阴,称月魄。 知风闻风,听到消息。《初刻拍案惊奇》卷十七:“却见房门关好,推动不开,晓得是儿子知风,老大没趣。”《水浒后传》第十八回:“ 安道全 知风潜避。” 秋光(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗:“ 商於 朝雨霽,归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》:“悬皎日之秋光,倾 岷江 以涤也。” (2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗:“秋光稍欲暮,岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗:“满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗:“野艷轻明非傅粉,秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》:“画作千山红树图,行色秋光两瀟洒。” 五更(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更 (2) 指第五更 夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 起五更,睡半夜 孤枕独枕。借指独宿、独眠。 唐 李白 《月下独酌》诗之三:“醉后失天地,兀然就孤枕。” 唐 李商隐 《戏赠张书记》诗:“别馆君孤枕,空庭我闭关。” 元 宋无 《送金华黄晋卿之诸暨判官》诗:“雨来孤枕夜,梦别故人时。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“如花玉貌正当年,帐冷幃空孤枕畔,枉自熬煎。” 断魂灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤 看山欲断魂 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》 |
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