古诗 | 尾犯序 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李景云 崔时佩 |
释义 | 尾犯序原文你心不存学海文林。 梦不离柳影花阴。 窃玉偷香。 何曾得甚。 难禁。 只落得愁如宋玉。 腰如病沈。 思量起。 自海棠开后思想到如今。 诗词问答问:尾犯序的作者是谁?答:李景云 崔时佩 注释1. 出处:六十种曲 南西厢 第二十五出 参考注释不存(1).不存在。《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?” (2).谓危险。《汉书·司马相如传下》:“卒然遇軼才之兽,骇不存之地。” 颜师古 注:“不存,不可得安存也。” 学海(1). 汉 扬雄 《法言·学行》:“百川学海而至于海,丘陵学山不至于山,是故恶夫画也。”言百川流行不息,所以至海;丘陵止而不动,所以不至于山。谓做学问当如河川流向大海,日进不已。 北齐 邢卲 《广平王碑》:“志犹学海,业比登山。” (2).谓学问渊博。亦指学问渊博的人。 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“ 何休 木訥多智,三坟五典、阴阳算术、河洛讖纬及远年古谚、歷代图籍,莫不成诵也……京师谓 康成 为‘经神’、 何休 为‘学海’。” 宋 司马光 《送导江李主簿君俞》诗:“学海无涯富,辞锋一战勋。” 清 王晫 《今世说·赏誉》:“ 朱 名 鹤龄 , 江 南 吴江 人,贯穿六籍,折衷百氏,著书满家,群推学海。” (3).喻指学术界。 唐 崔珏 《哭李商隐》诗:“词林枝叶三春尽,学海波澜一夜乾。” 宋 陆游 《答发解进士启》:“将鸿渐於天庭,姑龙驤於学海。” 明 吴承恩 《贺少岩傅公晋秋卿障词序》:“学海文龙,仕途威凤。” (4).比喻广阔无边的学问领域。 清 赵翼 《上元后三日芷堂过访草堂》诗:“学海迷茫未有涯,何来捷径指 褒斜 。” 文林文士之林。谓众多文人聚集之处。后泛指文坛、文学界。《后汉书·崔駰传论》:“ 崔氏 世有美才,兼以沉沦典籍,遂为儒家文林。”《晋书·应詹传》:“训导之风,宜慎所好, 魏 正始 之间,蔚为文林。” 明 陆采 《怀香记·赴辟登程》:“文林夸腹稿,信词源 三峡 倒。” 清 曹寅 《送亮生游闽》诗:“横絶文林世不知,谁供五木解嘲诗。” 鲁迅 《花边文学·考场三丑》:“于是使文人学士大叹国学之衰落,青年之不行,好像惟有他们是文林中的硕果似的,像煞有介事了。” 不离(1).不失;不失为。《庄子·马蹄》:“同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓朴素。”《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。” (2).不离开;不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》:“容民畜众,不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“一物大於猫,来伏身下,展转不离。” (3).差不多;还不错。《红楼梦》第一○八回:“ 湘云 道:‘别人还不离,独有 璉二嫂子 ,连模样儿都改了,説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四:“老头子看了车一眼,点了点头:‘不离!’” 柳影花阴指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折:“心不存学海文林,梦不离柳影花阴,则去那窃玉偷香上用心。” 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 落得结果是;总计为 落得一场空 宋玉战国 时 楚 人,辞赋家。或称是 屈原 弟子,曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品,以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”,故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美,遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 《游仙窟》:“华容婀娜,天上无儔;玉体逶迤,人间少匹。辉辉面子,荏苒畏弹穿;细细腰支,参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ,见则愁生; 絳树 青琴 ,对之羞死。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词:“ 楚 客忆江蘺,算 宋玉 未必为秋悲。” 明 陈所闻 《闺思》曲之一:“销魂鶯燕偏拖逗,不知 宋玉 何缘独怨秋?”《初刻拍案惊奇》卷二:“若非 宋玉 墙边过,定是 潘安 车上来。” 病沈指多病瘦损的 沉约 。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折:“则为你彩笔题诗,迴文织锦……折倒得鬢似愁 潘 ,腰如病 沉 。” 病势沉重。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折:“俺小姐送得人如此,又着我去动问,送药方儿去,越着他病沉了也。” 思量(1) 思索 你思量思量这事儿该怎么办 (2) 放在心上;惦记 方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》 几个月不见了,思量你哩 海棠(1) (2) 即海棠树,落叶乔木,卵形叶,开淡红或白花,结红、黄色球形果,酸甜可食 (3) 该植物所结果实 思想意识形态的;观念的 思想动向 思想工作 思想解放 思想境界 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 |
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