| 古诗 | 尾犯序 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李景云 崔时佩 |
| 释义 | 尾犯序原文你心不存学海文林。 梦不离柳影花阴。 窃玉偷香。 何曾得甚。 难禁。 只落得愁如宋玉。 腰如病沈。 思量起。 自海棠开后思想到如今。 诗词问答问：尾犯序的作者是谁？答：李景云 崔时佩 注释1. 出处：六十种曲 南西厢 第二十五出 参考注释不存(1).不存在。《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” (2).谓危险。《汉书·司马相如传下》：“卒然遇軼才之兽，骇不存之地。” 颜师古 注：“不存，不可得安存也。” 学海(1). 汉 扬雄 《法言·学行》：“百川学海而至于海，丘陵学山不至于山，是故恶夫画也。”言百川流行不息，所以至海；丘陵止而不动，所以不至于山。谓做学问当如河川流向大海，日进不已。 北齐 邢卲 《广平王碑》：“志犹学海，业比登山。” (2).谓学问渊博。亦指学问渊博的人。 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 何休 木訥多智，三坟五典、阴阳算术、河洛讖纬及远年古谚、歷代图籍，莫不成诵也……京师谓 康成 为‘经神’、 何休 为‘学海’。” 宋 司马光 《送导江李主簿君俞》诗：“学海无涯富，辞锋一战勋。” 清 王晫 《今世说·赏誉》：“ 朱 名 鹤龄 ， 江 南 吴江 人，贯穿六籍，折衷百氏，著书满家，群推学海。” (3).喻指学术界。 唐 崔珏 《哭李商隐》诗：“词林枝叶三春尽，学海波澜一夜乾。” 宋 陆游 《答发解进士启》：“将鸿渐於天庭，姑龙驤於学海。” 明 吴承恩 《贺少岩傅公晋秋卿障词序》：“学海文龙，仕途威凤。” (4).比喻广阔无边的学问领域。 清 赵翼 《上元后三日芷堂过访草堂》诗：“学海迷茫未有涯，何来捷径指 褒斜 。” 文林文士之林。谓众多文人聚集之处。后泛指文坛、文学界。《后汉书·崔駰传论》：“ 崔氏 世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。”《晋书·应詹传》：“训导之风，宜慎所好， 魏 正始 之间，蔚为文林。” 明 陆采 《怀香记·赴辟登程》：“文林夸腹稿，信词源 三峡 倒。” 清 曹寅 《送亮生游闽》诗：“横絶文林世不知，谁供五木解嘲诗。” 鲁迅 《花边文学·考场三丑》：“于是使文人学士大叹国学之衰落，青年之不行，好像惟有他们是文林中的硕果似的，像煞有介事了。” 不离(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。” (2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。” (3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’” 柳影花阴指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折：“心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则去那窃玉偷香上用心。” 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 落得结果是;总计为 落得一场空 宋玉战国 时 楚 人，辞赋家。或称是 屈原 弟子，曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品，以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 《游仙窟》：“华容婀娜，天上无儔；玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ，见则愁生； 絳树 青琴 ，对之羞死。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词：“ 楚 客忆江蘺，算 宋玉 未必为秋悲。” 明 陈所闻 《闺思》曲之一：“销魂鶯燕偏拖逗，不知 宋玉 何缘独怨秋？”《初刻拍案惊奇》卷二：“若非 宋玉 墙边过，定是 潘安 车上来。” 病沈指多病瘦损的 沉约 。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折：“则为你彩笔题诗，迴文织锦……折倒得鬢似愁 潘 ，腰如病 沉 。” 病势沉重。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折：“俺小姐送得人如此，又着我去动问，送药方儿去，越着他病沉了也。” 思量(1) 思索 你思量思量这事儿该怎么办 (2) 放在心上;惦记 方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》 几个月不见了,思量你哩 海棠(1) (2) 即海棠树,落叶乔木,卵形叶,开淡红或白花,结红、黄色球形果,酸甜可食 (3) 该植物所结果实 思想意识形态的;观念的 思想动向 思想工作 思想解放 思想境界 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 |
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