| 古诗 | 寓高邮禅居寺 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 晁说之 |
| 释义 | 寓高邮禅居寺原文冰霜岁暮时，泽国更何为。菰米经寒涩，芦门避乱宜。 小人夸羯虏，志士忆京师。 欲语残僧笑，君归未可期。 诗词问答问：寓高邮禅居寺的作者是谁？答：晁说之 参考注释冰霜(1) (2) 比喻操守纯洁清白 志固冰霜。——《临川烈武王道规传》 (3) 比喻神色严肃或态度冷淡 凛若冰霜 冷若冰霜 岁暮(1) 一年最后的一段时间 岁暮天寒 (2) 指寒冬 岁暮衣裳单 (3) 比喻年老 年衰岁暮 泽国(1) 多水的地区;水乡 泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》 江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》 (2) 遭水淹了的地区 那年发大水,这里成了一片泽国 何为为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’” (1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” 菰米菰之实。一名雕胡米，古以为六谷之一。 唐 杜甫 《秋兴》诗之七：“波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。” 明 李时珍 《本草纲目·穀二·菰米》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“菰生水中……至秋结实，乃雕胡米也，古人以为美饌。今飢岁，人犹採以当粮。” 寒涩(1).形容寒气凝聚。谓严寒。 宋 孔平仲 《二十二日大风发长芦》诗：“云气作冥晦，气候变寒涩。” (2).形容诗文艰涩不流畅。 宋 吴坰 《五总志》：“ 蜀 僧 鸞 鄙， 贾岛 寒涩。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷三：“观其全篇，意思殊馁，大抵附於寒涩。” (3).犹寒酸。贫困，困窘。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“寒涩人诗必枯瘠，丰腴人诗必华赡。” 避乱躲避战乱。《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“ 诸葛瑾 字 子瑜 ， 琅邪 阳都 人也， 汉 末避乱 江 东。” 元 辛文房 《唐才子传·陈陶》：“ 大中 中，避乱入 洪州 西山 ，学神仙咽气有得，出入无间。”《花月痕》第四九回：“不想无意之中，却説起一个亲事，是 江 南 叶 姓的女儿，避乱随母，依个胞叔，远宦 长安 。” 小人(1) 〈方〉 (2) 指子女 养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了 (3) 小孩儿 志士有远大志向和高尚节操的人 爱国志士 京师帝王的都城 自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》 赴举京师。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 自京师乘风雪。——清· 姚鼐《登泰山记》 未可不可 |
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