立春七首原文
生后至和嘉佑时，老身犹及见淳熙。都忘满镜星星发，带了春幡便出嬉。
诗词问答
问：立春七首的作者是谁？答：刘克庄
问：立春七首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄立春七首书法欣赏
立春七首书法作品
参考注释
生后
犹死后。 清 龙启瑞 《春秋王不称天辨》：“如谓其为刺讥也者，则 桓 之行恶，宜絶之於生前，何以十八年之内，书天王使人来者三，而独一贬於生后之锡命耶？”
至和
(1).极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》：“所谓天下之至知者，能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 《新书·服疑》：“制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝。”
(2).指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》：“体至和，感阴阳，德无不柔，繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》：“天以大运生万物，而以正气钟贤人。至和来宅，其德乃具，公实有焉。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“还坐法宫，端拱受朝。至和盈庭，如闻《九韶》。”
嘉佑
谓上天的降福和保佑。《宋书·乐志二》：“皇圣膺嘉祐，帝业凝休祥。”
老身
早期白话中老年妇人的自称
淳熙
亦作“湻熙”。淳正熙洽。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。” 宋 范仲淹 《体仁足以长人赋》：“君非仁，则曷享於推戴；人非长，则寧致於淳熙？” 郑观应 《盛世危言·吏治下》：“若大臣身任封疆，不能使地方日有起色、风俗日见湻熙，何以膺节鉞而无愧乎？”
星发
戴星出发。谓天未明即启程。《资治通鉴·晋海西公太和五年》：“吾当亲督万众，继卿星发。” 胡三省 注：“星发，谓戴星而发行也。”
花白的头发。 唐 张说 《相州冬日早衙》诗：“镜中星髮变，顿使世情阑。”
春幡
春旗。旧俗于立春日或挂春幡于树梢，或剪缯绢成小幡，连缀簪之于首，以示迎春之意。 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“立春历日自当新，正月春幡底须故。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词之三：“玉釵风动春幡急，交枝红杏笼烟泣。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·立春日》词：“春已归来，看美人头上，裊裊春幡。”