| 古诗 | 高宗皇帝挽词·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 洪刍 |
| 释义 | 高宗皇帝挽词·其二原文往在艰难际，乾坤震扰中。 京华原有主，赵魏剪为戎。 整顿须神武，扶持立隽功。 配天还祀夏，真与少康同。 诗词问答问：高宗皇帝挽词·其二的作者是谁？答：洪刍 注释1. 五言律诗 押东韵 2. 按：高宗赵构卒于孝宗淳熙十四年（一一八七 参考注释艰难艰苦困难 历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》 漫长而艰难的行军 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 震扰惊动不安貌。《晋书·石勒载记上》：“ 晋 伏兵大发，败 季龙 于 巨灵口 ，赴水死者五百餘人，奔退百里，及于 勒 军。军中震扰，谓王师大至。” 唐 韩愈 《曹成王碑》：“﹝ 成王 ﹞ 绍爵 三年而 河 南北兵作，天下震扰。”《新唐书·白居易传》：“是时，盗杀 武元衡 ，京都震扰。” 京华国都 誉满京华 整顿(1) 使紊乱变整齐;使不健全的健全起来 整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 整顿纪律 (2) 收拾准备 整顿下饭菜 神武神明而威武 将军乃神武雄才 扶持(1) 扶着 (2) 帮助,支撑照料 相互扶持,共渡难关 堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》 隽功(1).突出的功勋。 宋 陆游 《南唐书·朱元传论》：“ 朱元 取两州於 周 兵将遯之时，固未为雋功。” 宋 岳珂 《桯史·成都贡院》：“以为 乾德 平僭伪，虽鑾舆不亲幸，而耆定一方，实为雋功。”《宋史·游师雄传》：“ 洮州 之役，可谓雋功，但恨赏太薄耳。” (2).功勋特出者。《宋史·礼志八》：“ 陈汤 、 傅介子 、 冯奉世 、 班超 之流，皆为 有汉 之雋功。” 配天(1).与天相比并。《书·君奭》：“故 殷 礼陟配天，多歷年所。” 蔡沉 集传：“故 殷 先王终以德配天，而享国长久也。”《礼记·中庸》：“高明配天。” 孔颖达 疏：“言圣人功业高明，配偶於天，与天同功，能覆物也。” 宋 苏轼 《兴龙节功德疏文》之一：“伏愿皇帝陛下，配天而治，如日之中，安乐延年。” 郭沫若 《文艺论集·王阳明礼赞》：“横则齐家、治国、平天下，纵则赞化育、参天地、配天。” (2).古帝王祭天时以先祖配祭。《诗·大雅·生民序》：“《生民》，尊祖也， 后稷 生於 姜嫄 ， 文 武 之功，起於 后稷 ，故推以配天焉。”《汉书·郊祀志下》：“王者尊其考，欲以配天，缘考之意，欲尊祖，推而上之，遂及始祖。是以 周公 郊祀 后稷 以配天。”《资治通鉴·周威烈王二十三年》：“是故以 微子 而代 紂 则 成汤 配天矣。” 胡三省 注：“ 郑玄 义曰：物之大者莫若於天；推父比天，与之相配，行孝之大，莫大於此，所谓‘严父莫大於配天’也。又 孔氏 曰：《礼记》称万物本乎天，人本乎祖。俱为其本，可以相配，故王者皆以祖配天。” (3).谓受天命为天子。《庄子·天地》：“ 啮缺 可以配天乎？” 郭象 注：“谓为天子。” (4).谓如天之长久。 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》：“康龄不老，度岁百千，子孙万叶，配天永延。” 少康夏 代中兴之主，帝 相 之子。 寒浞 使子 浇 杀 相 篡位。 相 后 缗 方娠，逃归 有仍 ，生 少康 。 少康 长大，逃奔 有虞 ， 虞 君妻以二女。 夏 旧臣 靡 收集 夏 朝旧部，灭 浞 而立 少康 。 少康 又灭 浇 。见《左传·襄公四年》、《哀公元年》。《楚辞·离骚》：“及 少康 之未家兮，留有 有虞 之二 姚 。”后用为王太子复仇的典故。 清 王锡 《长平庄歌》：“藐孤暗遣出宫门，深望 少康 能雪耻。” |
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