古诗 | 味閒斋 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 味閒斋原文閒固人所愿,而我味其味。 即使默然坐,其心果息未。 苟其未息心,一念如奔驷。 则又何能閒,其劳实一例。 身劳心安为,晦庵语精诣。 诗词问答问:味閒斋的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第三部 出处:御制诗四集卷七十八 参考注释所愿(1).愿望;希望。《孟子·公孙丑上》:“皆古圣人也,吾未能有行焉;乃所愿,则学 孔子 也。” 晋 陶潜 《闲情赋》:“考所愿而必违,徒契阔以苦心。” (2).指愿意去的地方。 唐 韩愈 《秋怀诗》之三:“学堂日无事,驱马适所愿。” 即使——表示承认某种事实,暂让一步,在正句里常用“也”呼应,说出结论 即使败了一阵又如何?全局还没有失尽 默然沉默不语貌。《战国策·齐策四》:“ 宣王 默然不説。” 唐 韩愈 《次石头驿寄江西王十中丞阁老》诗:“默然都不语,应识此时情。” 瞿秋白 《文艺杂著·那个城》:“沉沉的垂枝,一动不动覆着默然不语的大地。” 息心(1) 〈方〉∶心情放松 听说未出人命,大家都息心了 (2) 除掉杂念,专心致志 息心读书 一念(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。” (2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。” 一例一律;同样 心安内心安适坦然 心安意适 精诣精到。谓学养精粹。《新唐书·后妃传上·太宗徐贤妃》:“ 惠 上疏极諫……其剴切精诣,大略如此。”《宋史·蔡元定传》:“精诣之识,卓絶之才。” 清 方宗诚 《记张皋文<茗柯文>后》:“ 伯言 才微不逮,而精诣过之,故其文简严高洁,用意深曲。” |
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