| 古诗 | 拟寒山寺·其七十六 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释怀深 |
| 释义 | 拟寒山寺·其七十六原文人身如假借，其势岂能久。 镜中儿时面，转眄成老丑。 安得闲日月，与人斗棋酒。 不能求放心，处处随物走。 诗词问答问：拟寒山寺·其七十六的作者是谁？答：释怀深 注释1. 押有韵 2. 自注：《涅槃经》云：人身如假借，物岂能久留。 参考注释人身人的身体;亦指人的行为、名誉等,是法律意义上的名词 人身伤害罪 假借(1) 利用某种名义、力量等来达到目的 假借于藏书之家。——明· 宋濂《送东阳马生序》 假借外力 (2) 六书之一。指借用已有的形近、音同的字,表示不同意义的词 合盖隆起形似酒尊。尊通樽。——《后汉书·张衡传》 (3) 又如借水名的“油”作“油脂”的“油” (4) 容忍 (5) 宽容 大王少假借之。——《战国策·燕策》 岂能怎能;哪能 我岂能反对? 儿时童年 谈及儿时故乡的景物,如在眼前 转眄(1).转动目光。《后汉书·卢植传》：“ 植 侍讲积年，未尝转眄。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“转眄流精，光润玉颜。” 宋 黄庭坚 《西江月》词：“转眄惊翻长袖，低徊细踏红靴。” (2).转眼。喻时间短促。 唐 杜甫 《晓发 * 》诗：“出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·阎罗城》：“见其妻 郑氏 亦涉水登岸，欲前同途，转眄间已相失。” 得闲有空闲时间 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 与人合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。” 斗棋亦作“鬭棋”。亦作“鬪碁”。1.古代方士的一种法术，使棋子自相斗击。《史记·封禅书》：“於是上使验小方，鬭棊，棊自相触击。” 司马贞 索隐引 顾氏 曰：“《万毕术》云‘取鸡血杂磨鍼铁杵，和磁石棊头，置局上，即自相抵击也’。” 清 钱谦益 《次韵何慈公岁暮感事》之四：“鬭棋小试行军法，撒豆频夸却敌方。” (2).下棋。 宋 秦观 《奇兵》：“奕者之闘碁也，諦分审布，失其守者，逐而攻之。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“凡作诗文书画、饮酒斗棋与百工技艺之事，无一不具夙根，无一不本天授。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 放心(1) 心绪安定,没有忧虑和牵挂 您放心,我会照顾他的 (2) 指没有焦虑或无危险之虞 只在亲密朋友当中才感到放心 处处(1) 在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) 在各个方面 处处严格要求自己 (3) 在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 |
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