| 古诗 | 神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 沈佺期 |
| 释义 | 原文少曾读仙史，知有苏耽君。流望来南国，依然会昔闻。 泊舟问耆老，遥指孤山云。 孤山郴郡北，不与众山群。 重崖下萦映，嶛峣上纠纷。 碧峰泉附落，红壁树傍分。 选地今方尔，升天因可云。 不才予窜迹，羽化子遗芬。 将览成麟凤，旋惊御鬼文。 此中迷出处，含思独氛氲。 诗词问答问：《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》的作者是谁？答：沈佺期 全唐诗：卷95_19 参考注释仙史记述神仙事迹的史籍。 唐 寒山 《诗》之十一：“高低旧雉堞，大小古坟塋……所嗟皆俗物，仙史更无名。” 苏耽传说中的仙人。又称“苏仙公”。相传他升飞前留给母亲一个柜子，扣之可得日常所需，后其母开柜视之，从中飞出两只白鹤，柜就不再灵验了。三百年后，有一只白鹤停在郡城东北楼上，它就是 苏耽 。事见 晋 葛洪 《神仙传·苏仙公》。 北魏 郦道元 《水经注·耒水》称他成仙前曾游栖在 黄溪 东山 中，成仙后有人见他乘白马回到山中，因此为他立了祠，并把这座山改名为 马岭山 。 唐 王维 《送方尊师归嵩山》诗：“借问迎来双白鹤，已曾 衡岳 送 苏耽 ？” 南国祖国的南部 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 耆老年老而有地位的士绅 遥指在远处指点;向远方指 孤山山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰独耸，秀丽清幽。 宋 林逋 曾隐居于此，喜种梅养鹤，世称 孤山处士 。 孤山 北麓有 放鹤亭 和梅林。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事二》：“ 林逋 隐居 杭州 孤山 ，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。” 宋 林逋 《宿姑苏净惠大师院》诗：“ 孤山 猿鸟 西湖 上，懒对寒灯咏《式微》。” 清 赵翼 《寓西湖十日杂记以诗》：“ 孤山 好林馆，丹碧隐青涟。” 清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千树，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我是凭倚在 孤山 的水亭，我是伫立在亭外的水滨。” 不与不赞成 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》 重崖重迭的山崖。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》：“一入大路，遂举步甚艰。所称 蜀 道，不在重崖，而在康庄。” 萦映回环映带。 晋 潘岳 《闲居赋》：“环林縈映，圆海迴渊。” 隋 杨素 《山斋独坐赠薛内史》诗之二：“花草共縈映，树石相陵临。” 纠纷(1) 争执不下的事情 排解纠纷 (2) 不易解决的问题 一个充满法律纠纷的问题 附落附属的部落。《后汉书·西羌传》：“不立君臣，无相长一，强则分种为酋豪，弱则为人附落，更相抄暴，以力为雄。”《后汉书·西羌传》：“ 忍 季父 卬 畏 秦 之威，将其种人附落而南，出 赐支河 曲西数千里，与众 羌 絶远，不復交通。” 红壁红墙。亦指赤色的山壁。《楚辞·招魂》：“翡帷翠帐，饰高堂些。红壁沙版，玄玉梁些。” 南朝 梁 江淹 《赤虹赋》：“红壁千里，青萼百仞。” 唐 沉佺期 《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》诗：“碧峯泉附落，红壁树傍分。” 唐 许浑 《再游姑苏玉芝观》诗：“月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。” 升天上升到天界; 指死亡 一人得道,鸡犬升天 不才没有才能的人。对自己的谦称 不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》 至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》 窜迹遁迹；隐迹。《后汉书·方术传上·段翳》：“ 翳 遂隐居窜跡，终于家。” 唐 黄滔 《省试一一吹竽》诗：“次第教单进，宫商乃异宜。凡音皆窜跡，至艺始呈奇。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 柴 归县，不喜执役。遂窜跡 西蜀 ，游 荆渚 。” 羽化(1) 旧时迷信的人说仙人能飞升变化,把成仙称为羽化 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——宋· 苏轼《前赤壁赋》 过了几年,老母亡过,罗真人亦遂羽化。——《水浒后传》 (2) 道教徒称人死 (3) 昆虫由蛹变为成虫 (4) 由蛹壳出现成虫的动作 遗芬(1).比喻前人留下的盛德美名。 唐 沉佺期 《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》诗：“不才予窜迹，羽化子遗芬。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽辞》之二：“丰碑几当立，籍甚著遗芬。” 宋 朱熹 《挽吴给事》诗之二：“悬知千载下，此地想遗芬。” (2).犹馀香。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“﹝荔支﹞而奇香扑人，出入怀袖，即残红委地，遗芬不散，此岂百果所敢望哉！” 麟凤(1).麒麟和凤凰。《文选·汉武帝＜贤良诏＞》：“麟凤在郊藪， 河 洛 出图书，呜呼，何施而臻此乎？” 李善 注引《礼记》：“圣王所以顺，故凤凰騏麟，皆在郊藪。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“夫麟凤与麏雉悬絶，珠玉与砾石超殊，白日垂其照，青眸写其形。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“而云麟凤有四灵之名，玄龟有负图之应。” 周咏 《杂诗》：“荆棘满中原，麟凤絶郊藪。” (2).比喻才智出众的人。 南唐 陈陶 《闲居杂兴》诗之二：“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疎。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公如麟凤，不鷙不搏。” 清 钱谦益 《南京光禄寺少卿冯若愚授奉政大夫制·继妻姚氏赠宜人》：“螟蛉有子，闺门聿著其恩勤；麟凤多才，邦家犹藉其长养。” 含思(1).犹含情。 南朝 宋 鲍照 《中兴歌》之四：“美人掩轻扇，含思歌春风。” 宋 苏轼 《九日湖上寻周李二君》诗：“湖上野芙蓉，含思愁脉脉。” (2).犹含意。 宋 苏轼 《陌上花三首》引言：“ 吴 人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。” 氛氲(1).指阴阳二气会合之状。《魏书·孝文帝纪上》：“天地氛氲，和气充塞。” (2).盛貌。《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多，其为状也，散漫交错，氛氲萧索。” 李善 注引 王逸 《楚辞注》：“氛氲，盛貌。” 唐 李峤 《宝剑篇》：“淬緑水，鉴红云，五采焰起光氛氲。” 宋 欧阳修 《龙兴寺小饮呈表臣元珍》诗：“蔽日雪云犹靉靆，欲晴花气渐氛氲。” 明 何景明 《赠王文熙》诗之四：“息马中林树，烟靄何氛氲。” (3).云雾朦胧貌。 南朝 宋 鲍照 《冬日》诗：“烟霾有氛氲，精光无明异。” 唐 王维 《山行遇雨》诗：“骤雨昼氛氲，空天望不分。” 宋 苏轼 《犍为王氏书楼》诗：“江边日出红雾散，綺窗画阁青氛氲。” (4).指浓郁的烟气或香气。 南朝 梁 沉约 《咏竹火笼》：“覆持鸳鸯被，白鹤吐氛氲。” 唐 无可 《兰》诗：“兰色结春光，氛氲掩众芳。” 清 黄景仁 《初更后有携酒食至者》诗：“满堂酒气飘氛氲，一缕心烟起蓊勃。” (5).比喻心绪缭乱。 唐 陈子昂 《入东阳峡》诗：“仙舟不可见，遥思坐氛氲。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑，望不见兮心氛氲，萝冥冥兮霰纷纷。” 唐 温庭筠 《咏寒宵》：“话穷犹注睇，歌罢尚持颐。晻曖遥相属，氛氲积所思。” |
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