古诗 | 寄范郎中 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 李频 |
释义 | 寄范郎中原文藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。 名宦成何报,清眸未纵赊。 临邛梦来往,雨雪满褒斜。 诗词问答问:寄范郎中的作者是谁?答:李频 全唐诗:卷588-21 参考注释藜杖用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书·山涛传》:“ 魏帝 尝赐 景帝 春服,帝以赐 涛 ,又以母老,并赐藜杖一枚。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》:“藜杖西山且挟书,蹉跎光景徂。” 陈毅 《夏夜由王家坪归杨家岭》诗:“ 延水 波涛翻骇浪,一灯藜杖送人归。” 吟诗(1).作诗。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》:“ 苏軾 以吟诗有讥訕,言事官章疏狎上,朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯叹》诗:“坐使吟诗作赋兴索然,眼见斯文从此废。” (2).吟诵诗歌。 茅盾 《子夜》九:“吟诗的 杜新箨 也看见了,放下筷子,站起来招呼。” 巴金 《雪》第一章:“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。” 知从亦作“ 知纵 ”。谓知道别人犯法而不检举告发。 汉 律定为有罪。《后汉书·梁统传》:“豪桀犯禁,姦吏弄法,故重首匿之科,著知从之律,以破朋党,以惩隐匿。” 李贤 注:“知纵谓见知故纵, 武帝 时立见知故纵之罪,使 张汤 等著律。” 海峤海边山岭。 唐 张九龄 《送使广州》诗:“家在 湘 源住,君今海嶠行。” 宋 文天祥 《战场》诗:“三年海嶠拥貔貅,一日蹉跎白尽头。” 明 何景明 《明月篇》:“ 长安 月,离离出海嶠。” 朱祖谋 《望江南》词:“不信明珠生海嶠, 江 南哀怨总难平。” 寄食依赖别人过日子 寄食门下。——《战国策·齐策四》 寄食阶层 京华国都 誉满京华 宦成谓登上显贵之位。 汉 刘向 《说苑·敬慎》:“官怠於宦成,病加於少愈。”《汉书·疏广传》:“今仕官至二千石,宦成名立,如此不去,惧有后悔。” 清 钱谦益 《熊明遇母王氏赠恭人制》:“针缕之勤,不忘于垂老;鱼菽之祭,尤俭于宦成。” 清 姚莹 《与余小坡书》:“是其所为足者,不过宦成名立而已,不亦鄙乎!” 清眸明亮的眼睛。 汉 张衡 《七辩》:“靨辅巧笑,清眸流盼。” 唐 韩愈 《感春》诗之三:“艷姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。” 宋 苏轼 《琴枕》诗:“清眸作金徽,素齿为玉軫。” 来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 |
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