| 古诗 | 却炎榭 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 却炎榭原文山岚谷霭飒朝晡，毡帽绵衣时或须。 便是午暄宜晚稼，坐来炎意一些无。 诗词问答问：却炎榭的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗三集卷八十四 参考注释山岚山中的云雾 山岚突起,际会风云 况此地山岚瘴气怎么上得雷音?——《西游记》 朝晡(1).朝时(辰时)至晡时(申时)。亦指朝时与晡时。《三国志·蜀志·费祎传》“顷之，代 蒋琬 为尚书令” 裴松之 注引《祎别传》：“常以朝晡听事，其间接纳宾客，饮食嬉戏，加之博弈，每尽人之欢，事亦不废。”《晋书·郗鉴传》：“ 鉴 寻薨，时年七十一，帝朝晡哭于朝堂。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“宫中当临者，朝晡各十五举音，非朝晡临时，禁无得哭。”《旧唐书·归崇敬传》：“每朝晡二时请益，师亦二时居讲堂，説释道义。” (2).指一日两餐之食。 宋 郭彖 《睽车志》卷三：“怀掖间得小布囊，贮米三四升，适足给朝晡。”《宋史·钱顗传》：“后自 衢 徙 秀州 ，家贫母老，至丐贷新旧以给朝晡，而怡然无謫官之色。” 毡帽毡制的帽子。《南史·夷貊传下·末国》：“土人剪髮，著毡帽。” 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“ 永贞 之前，组藤为盖，曰席帽，取其轻也。后或以太薄，冬则不御霜寒，夏则不障暑气，乃细色罽代藤，曰毡帽，贵其厚也，非崇贵莫戴，而人亦未尚。”《儒林外史》第二一回：“走近前去，看 韦驮殿 西边櫈上坐着三四个人，头戴大毡帽，身穿绸绢衣服。” 鲁迅 《且介亭杂文·寄＜戏＞周刊编者信》：“我的意见，以为 阿Ｑ 该是三十岁左右，样子平平常常……我记得我给他戴的是毡帽。这是一种黑色的，半圆形的东西，将那帽边翻起一寸多，戴在头上的。” 绵衣亦作“緜衣”。1.内装丝绵的衣服。 宋 无名氏 《释常谈·挟纩》：“著緜衣，谓之挟纊。” (2).指装棉絮的衣服。绵，通“ 棉 ”。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“一阵西风，正从门圈子里刮来，身上又无绵衣，肚中又饿，刮起一身鷄皮栗子，把不住的寒颤。” 时或有时;偶尔 断瓦残垣中间时或露出焦黄的破布碎片。——《第二次考试》 便是(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。” (2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。” (3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。” (4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’” (5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。” 晚稼晚秋作物。 元 张翥 《喜雨·久旱苦蝗》诗：“快看一洗秋蝗尽，犹及秋田晚稼青。” 坐来(1).犹本来；向来。 唐 马戴 《汧上劝旧友》诗：“坐来生白髮，况復久从戎。” 宋 王安石 《和宋太博服除还朝简诸朋旧》诗：“谈论坐来能慰我，篇章传出亦惊人。” 宋 陈亮 《贺新郎》词：“脩竹更深处，映帘櫳，清阴障日，坐来无暑。” (2).犹适才；正当。 唐 李白 《单父东楼秋夜送族弟沉之秦》诗：“坐来黄叶落四五，北斗已掛西城楼。” 宋 张元干 《点绛唇》词：“小雨忻晴，坐来池上荷珠碎。掉眉浓翠，怎不教人醉？” (3).移时；顷刻。 唐 韩愈 《春雪间早梅》诗：“玲瓏开已徧，点缀坐来频。” 宋 黄庭坚 《次韵雨丝云鹤》之二：“坐来改变如苍狗，试欲挥毫意自迷。” 宋 陈与义 《登城楼》诗：“百年几凭栏，亦有似我不？城阴坐来失，白水光不流。” 一些几个;若干 |
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