| 古诗 | 至泰安白鹤泉行馆作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 至泰安白鹤泉行馆作原文出谷缘山跸路延，花村柳墅望相连。 观民缓迈青郊道，行馆新成白鹤泉。 祇以娱慈用允尔，设云适已实惭焉。 八旬圣母扶瞻岳，更祝如斯亿万年。 诗词问答问：至泰安白鹤泉行馆作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗三集卷九十六 2. 在岱宗坊之北 参考注释出谷从幽谷出来。常喻指境遇好转或职位升迁。 唐 皮日休 《旅舍除夜》诗：“出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。” 前蜀 韦庄 《三用韵》：“未化投陂竹，空思出谷禽。” 清 曾纪泽 《次韵答左子兴》之二：“鸟方出谷已迁木，龙未跃渊犹在田。”参见“ 出谷迁乔 ”。 跸路(1).谓古代帝王出行时，禁行人以清道。 三国 魏 曹植 《孟冬篇》：“ 蚩尤 蹕路，风弭雨停。”《晋书·石季龙载记上》：“深愿陛下清宫蹕路，思二神为元鉴，不可忽天下之重，轻行斤斧之间。”《痛史》第二四回：“忽然一天传説 元 主回京，蹕路清尘，所有一切闲杂人等，俱要赶絶。” (2).指帝王车驾行经之路。 唐 宋之问 《松山颂应制》：“尘销清蹕路，云溼从臣衣。” 清 龚自珍 《题虎跑寺》诗：“南山蹕路丙申开，庚子诗碑锁緑苔。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第七十回：“北狩经年蹕路长， 鼎湖 弓剑望 滦阳 。” 相连互相连接;彼此关联 前后相连 观民(1).观察民风。《易·观》：“先王以省方观民设教。” (2).检阅民力。《国语·鲁语上》：“夫 齐 弃 太公 之法而观民於社，君为是举而往观之，非故业也，何以训民？” (3).显示于民。《韩非子·难三》：“君子尊贤以崇德，举善以观民。” 陈奇猷 集释引 顾广圻 曰：“观，示也。” 青郊指春天的郊野。 南朝 齐 谢朓 《和徐都曹出新亭渚》：“结軫青郊路，迴瞰苍江流。” 唐 陈子昂 《三月三日宴王明府山亭》诗：“青郊树密，翠渚萍新。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·绛妃》：“吐虹丝於碧落，乃敢因月成阑；翻柳浪於青郊，谬説为花寄信。” 行馆旧时官员出行在外的临时居所。《水浒传》第三八回：“ 张顺 答道：‘些小微物，何足掛齿。兄长食不了时，将回行馆做下饭。’” 明 袁宏道 《自从行别袁水部》诗：“我见行馆 沙市 傍，市上桃花照春浪。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“忧国焦劳，驰驱尽瘁，遂卒於 广宁 行馆。” 李烈钧 《辛亥革命及督赣时期》：“余奉电先开省议会决定一切，并以 百花洲 陈列馆为总理行馆。” 白鹤一种鹤,俗称仙鹤 圣母(1) 旧时迷信的人称某些女神 (2) 天主教徒称耶稣的母亲玛利亚 如斯如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。” 亿万极言其数之多 亿万人民 |
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