古诗 | 含粹斋 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 含粹斋原文愈下愈就平,书斋得于此。 对户亦有山,绕阶亦有水。 斯诚两美兼,可弗片时止。 楣额昔年留,纯粹而精矣。 安得息万缘,居此穷易理。 诗词问答问:含粹斋的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押纸韵 出处:御制诗四集卷二十三 参考注释书斋书房 编辑的书斋 于此(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》:“顺天道以杀伐,时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“依世尚同,诡时则异。有一於此,两非默置。” (2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“思计此变,无伤於孤。何必自遂於此,不復还之。” (3).至此;至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》:“独 韩文公 起布衣,谈笑而麾之。天下靡然从公,復归于正,盖三百年於此矣。” 两美指忠臣与明君。《楚辞·离骚》:“曰两美其必合兮,孰信脩而慕之?思九州之博大兮,岂唯是其有女?” 王逸 注:“ 灵氛 言以忠臣而就明君者,两美必合。” 片时一会儿 昔年前几年;从前 昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》 纯粹(1) 不搀杂其它成分的;无搀合物的;不含添加、替代或异质物质的 一个纯粹的人 (2) 没有搀杂的;同一个类型的 他们原始的语言至今还纯粹,没有搀杂任何东西 (3) 真正体现了事物的本质的 万缘指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》:“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗:“心困万缘空,身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“凡学仙者,必游方之外,使万缘断絶,一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了。” 易理《易》的义理。 唐 孔颖达 《<周易正义>序》:“是知《易》理备包有无。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章:“总之 孔子 是研究过《易经》的,他对于《易》理当然发过些议论,我们在《易传》中可以看出不少的‘子曰’云云的话,这便是证据。” |
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