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古诗 简寂观
朝代 宋代
作者 祖无择
释义

简寂观原文

顺风曾出帝王尊,身后高名与观存。
石室深居广成子,布囊薄葬杨王孙。
流尘冪冪凝丹灶,清吹徐徐触绛旛。
牢落空山门昼掩,羽人亦说绝嚣烦。

诗词问答

问:简寂观的作者是谁?答:祖无择
问:简寂观写于哪个朝代?答:宋代
问:祖无择的名句有哪些?答:祖无择名句大全

参考注释

顺风

指行进的方向跟风向一致,比喻顺应时势

顺风潮流

帝王

帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制

昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》

身后

过世之后

垂名于身后

赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》

高名

很高的名望

少有高名

石室

(1).古代宗庙中藏神主的石函。《左传·庄公十四年》“先君 桓公 命我先人,典司宗祏” 晋 杜预 注:“宗祏,宗庙中藏主石室。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“又东南逕 司马子长 墓北,墓前有庙,庙前有碑。 永嘉 四年, 汉阳 太守 殷济 瞻仰遗文,大其功德,遂建石室,立碑树桓。”《新唐书·礼乐志三》:“建石室於寝园,以藏神主,至禘祫之岁,则祭之。”

(2).指石造的墓室。《宋书·礼志二》:“ 汉 以后,天下送死奢靡,多作石室、石兽、碑铭等物。” 唐 杨炯 《为薛令祭刘少监文》:“石室兮沉沉, 蓬莱山 兮寂又阴。” 宋 叶适 《朱文昭母杨氏挽词》:“古今归石室,笔削纪萱堂。”

(3).泛指石造之室。比喻极坚固的防守设施。《三国志·吴志·贺邵传》:“近 刘氏 据三关之险,守重山之固,可谓金城石室,万世之业,任授失贤,一朝丧没,君臣係颈,共为羈僕。”

(4).古代藏图书档案处。《史记·太史公自序》:“ 周 道废, 秦 拨去古文,焚灭《诗》《书》,故明堂石室,金匱玉版,图籍散乱。” 晋 葛洪 《抱朴子·内篇自序》:“虽不足以藏名山石室,且欲缄之金匱,以示识者。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“閲石室,啟金匱,抽裂帛,检残竹,欲其博练於稽古也。” 宋 司马光 《神宗皇帝挽辞》之二:“它年紬石室,光大继皇坟。” 清 钱谦益 《李自华父可守赠承德郎刑部山东清吏司主事制》:“为观於石室,视我赞书。”

(5).岩洞。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“ 吴王 知 范蠡 不可得为臣,谓曰:‘子既不移其志,吾復置子於石室之中。’ 范蠡 曰:‘臣请如命。’” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“鬱鬱西岳巔,石室青青与天连。”《晋书·嵇康传》:“ 康 又遇 王烈 ,共入山……又於石室中见一卷素书,遽呼 康 往取,輒不復见。” 唐 于邺 《赠隐者》诗:“石室扫无尘,人寰与此分。” 宋 苏轼 《游桓山记》:“登 桓山 ,入石室。” 陈毅 《七星岩》诗:“石室叹钻天, 景福 祕地藏。”

(6).指传说中的神仙洞府。 汉 刘向 《真君传》:“ 赤松子 者, 神农 时雨师也……数往 崑崙山 中,常止 西王母 石室中,随风雨上下。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷一:“ 始兴机山 东有两巖,相向如鴟尾。石室数十所。经过,皆闻有金石丝竹之响。”《剪灯新话·申阳洞记》:“更前百步,豁然开朗,见一石室,榜曰:申阳之洞。守门者数人,装束如昨夕庙中所睹。” 清 徐喈凤 《会仙记》:“ 秋鸿 以扇拂壁,忽豁大门,肃 丹忱 入。洞中石室,别有天地。” 黄侃 章炳麟 《游仙联句》:“石室坐 王母 ,旁揖 乔 松 儔。”

深居

幽居,不跟外界接触。《淮南子·人间训》:“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗:“自説深居后,邻州亦不行。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》:“至 宣德 二年七月,上諭三法司,今盛暑,朕与卿等,深居静处,犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》:“上諭曰:‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ,无尺寸之功,深居会城,虚糜廪餉。’”

广成子

古代传说中的仙人。 晋 葛洪 《神仙传·广成子》:“ 广成子 者,古之仙人也。居 崆峒 之山石室之中。 黄帝 闻而造焉。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用·轩辕台》诗:“尚想 广成子 ,遗跡白云隈。”一说即 老子 。《庄子·在宥》:“ 黄帝 立为天子十九年,令行天下,闻 广成子 在於空同之山,故往见之。” 陆德明 释文:“ 广成子 ,或云即 老子 。”

布囊

布袋。《汉书·杨王孙传》:“死则为布囊盛尸。”《晋书·祖逖传》:“ 逖 以布囊盛土如米状,使千餘人运上臺。” 唐 姚合 《喜贾岛至》诗:“布囊悬蹇驴,千里到贫居。”

薄葬

葬具及丧礼简单、节俭。《荀子·正论》:“太古薄葬,棺厚三寸,衣衾三领。” 汉 王充 《论衡·薄葬》:“贤圣之业,皆以薄葬省用为务。” 明 沉德符 《野获编·叛贼·发冢》:“如 王荆公 清苦,料无厚葬…… 南京 太监 石巖 者,营治寿穴,苦乏大砖,或献言,云近处古塚砖奇大。遂拆以充用,视其碣乃 介甫 也,则薄葬亦受祸矣。”

王孙

(1) 王爵的子孙

(2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

王孙公子

流尘

飞扬的尘土。 三国 魏 曹植 《仲雍哀辞》:“流尘飘荡魂安归。” 明 高明 《琵琶记·临妆感叹》:“一旦远别离,镜匣掩青光,流尘暗綺疏,青苔生洞房。” 许地山 《无法投递之邮件·复诵幼》:“诚然,我们底情谊已经碎为流尘,再也不能复原了。”

丹灶

炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“守丹灶而不顾,鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人,引至一处,过松下,有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗:“丹灶錙銖火,茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三:“烂烂犹餘丹灶气,晚风吹作满林霞。”

清吹

犹清风。《初学记》卷三十引 南朝 梁 徐勉 《鹊赋》:“逢翳薈而翔集,乘清吹而西东。” 唐 张乔 《再题敬亭清越上人山房》诗:“石窗清吹入,河汉夜光流。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·雍也篇二九》:“水滨以旷而气舒,鱼鸟风云,清吹远目,自与知者之气相应。”

清越的管乐,如笙笛之类。 晋 陶潜 《述酒》诗:“王子爱清吹,日中翔 河 汾 。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之一:“不见 栢梁 铜雀 上,寧闻古时清吹音。” 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·送远曲》:“一为清吹激,潺湲伤别巾。”

徐徐

(1) 速度或节奏缓慢地

红旗徐徐升起

徐徐更谓之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) ∶以缓慢而尊严的步伐

徐徐而来

落空

(1) 毫无结果,没有着落

这事有落空的危险

(2) 遭受彻底失败

两头落空

(3) 空子

山门

(1) 佛寺的大门

(2) 指佛教

羽人

(1).古官名。《周礼·地官·羽人》:“羽人掌以时徵羽翮之政于山泽之农,以当邦赋之政令。”《晏子春秋·外篇下十二》:“ 晏子 不时而入见曰:‘盖闻君有所怒羽人。’公曰:‘然。色寡人,故将杀之。’”

(2).神话中的飞仙。《楚辞·远游》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之旧乡。” 洪兴祖 补注:“羽人,飞仙也。” 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》:“贯月查,亦谓挂星查,羽人栖息其上。”

(3).道家学仙,因称道士为羽人。 唐 钱起 《卧疾答刘道士》诗:“宝字比仙药,羽人寄柴荆。” 明 梅鼎祚 《玉合记·入道》:“来这 华山 云臺观 做个羽人,明星夜礼,灵药朝修。” 清 朱彝尊 《同钱王过白云观分韵》之一:“偶寻樵子逕,因访羽人居。”

嚣烦

喧闹烦杂。 汉 徐干 《中论·修本》:“道之於人也,其简且易耳……非若求盈司利之竞逐嚣烦也。” 唐 张籍 《三原李氏园宴集》诗:“暮春天早热,邑居苦嚣烦。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》:“如是月餘,颇厌嚣烦,挈婢辞去。”

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更新时间:2025/3/15 21:27:14