| 古诗 | 风入松 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈受先 |
| 释义 | 风入松原文小生：豚儿何幸继书香。今归拜家庙先亡。 少年侥倖登金榜。喜际遇文明之象。 赖先人积善有庆。逢盛世际明良。 诗词问答问：风入松的作者是谁？答：沈受先 注释1. 出处：六十种曲 三元记 第三十四出 参考注释小生(1) 戏曲中生角的一种,扮演青年男子 (2) 读书人自称(多见于早期白话) (3) 年轻人,后辈 崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 豚儿谦词。谦称自己的儿子。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“俄少年自外入。叟曰：‘此豚儿也。’揖而坐，略审门阀。” 何幸用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。” 书香指有读书先辈的人家 书香人家 世代书香 家庙见“家祠” 少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 金榜科举时代俗称殿试录取进士的榜 金榜题名 际遇(1).遭遇，适逢其遇。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“盖院有僧尝际遇 真庙 ，召见赐衣及香烛故也。” 元 刘壎 《隐居通议·经史三》：“ 卫后 出於歌謳， 卫青 起於奴僕，一旦际遇，至于母天下，壻帝廷，而无非之者。” (2).机遇；时运。 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》：“二位青年上进，该去走走，我老汉多病年衰，也不望甚么际遇了。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“这种伤心的际遇，在古先圣哲也不能避免，倒亏得 程翁 旷达。” 文明(1) 人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学 物质文明 精神文明 (2) 指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态 (3) 旧指具有当时西方色彩的 文明戏 (4) 光明,有文采 天下文明 先人(1) 祖先(常指祖父辈以上的) (2) 专指已故的父亲 辱王之先人。——《史记·平原君虞卿列传》 先人还家。——宋· 王安石《伤仲永》 积善长期做好事;积德 积善之家 盛世安定兴盛的时代 太平盛世 明良谓贤明的君主和忠良的臣子。语本《书·益稷》：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！” 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“进用贤良，退去贪懦，明良上下，企及国理。” 宋 沉括 《贺枢密吕侍郎启》：“明良协契，远邇均欢。” 清 唐甄 《潜书·任相》：“始有明良之美，而终为 桀 紂 之暴，君臣之际，反覆如是，可不为寒心乎！” |
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