| 古诗 | 送李司空赴镇襄阳 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 张籍 |
| 释义 | 送李司空赴镇襄阳原文中外兼权社稷臣，千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛，三受兵符宠命新。 商路雪开旗旆展，楚堤梅发驿亭春。 襄阳风景由来好，重与江山作主人。 诗词问答问：送李司空赴镇襄阳的作者是谁？答：张籍 全唐诗：卷385-73 参考注释中外里面和外面 中外不得相救 中外交荐。——《明史》 兼权谓全面衡量。《荀子·不苟》：“兼权之，孰计之，然后定其欲恶取舍。” 社稷臣谓关系国家安危之重臣。《史记·袁盎晁错列传》：“ 絳侯 所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。” 唐 杜审言 《泛舟送郑卿入京》诗：“帝坐 蓬莱 殿，恩追社稷臣。” 清 李渔 《玉搔头·擒王》：“朝野争夸社稷臣。” 千官众多的官员。《吕氏春秋·君守》：“大圣无事，而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三：“千官不动旌旗下，日照南山万树云。” 叶叶 《书壬 * 驼记后》诗：“千官春殿新朝礼，万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。” 行尘行走时扬起的尘埃。常用以形容远行者。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“驱征马而不顾，见行尘之时起。” 唐 王维 《观别者》诗：“车从望不见，时时起行尘。” 宋 吴元扆 《冬日赴郡旅怀漫赋》诗：“雁引乡心切，灯偏旅夜亲。高堂应倚杖，落日望行尘。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“晤 佟 进士 濬 ，言其母 赵夫人 苦节能诗，《祭灶》云：‘再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。’” 勋庸亦作“勛庸”。功勋。《后汉书·荀彧传》：“ 曹公 本兴义兵，以匡振 汉 朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。”《旧唐书·李嗣业传》：“总驍果之众，亲当矢石，频立勋庸。” 明 姚茂良 《精忠记·伏阙》：“似此勛庸，乞加封赠，满门荣宠。” 清 周亮工 《书影》卷七：“副元帅 梁王 勋庸冠世，请 凌烟阁 侧别创一阁，以表殊勋。” 兵符(1) 古时调遣军队的凭证 嬴闻 晋鄙之兵符常在王卧内。——《史记·魏公子列传》 (2) 兵书 天遣玄女下,受 黄帝兵符,伏 蚩尤。——《史记·五帝本纪》 宠命加恩特赐的任命。封建社会中对上司任命的敬辞。 晋 李密 《陈情事表》：“今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥。” 唐 韩愈 《送石处士序》：“无味於諂言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。” 明 唐顺之 《杨孺人旌节碑铭》：“ 宪 诣余请曰：‘子其为 宪 母书墓隧之碑：匪敢曰以嘉惠 宪 母，其以对天子之宠命而章守臣之不蔽善也，不亦可乎？’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·考城隍》：“諭曰：‘ 河南 缺一城隍，君称其职。’公方悟，顿首泣曰：‘辱膺宠命，何敢多辞。’” 商路属于或关于贸易的渠道 旗旆旌旗。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“云车万乘，载旗旆之逶迤。” 唐 韩愈 《丰陵行》：“清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗旆卷以舒。” 楚堤指 汉水 堤岸。 唐 张籍 《送李司空赴镇襄阳》诗：“ 商 路雪开旗旆展， 楚 堤梅发驛亭春。” 驿亭(1).驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭，故称。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之九：“今日明人眼。临池好驛亭。” 仇兆鳌 注：“邮亭，见《前汉·薛宣传》。 颜 注：‘邮，行书之舍，如今之驛。’据此，则驛亭之名起於 唐 时也。” 宋 苏洵 《送石昌言使北引》：“既出境，宿驛亭间，介马数万骑驰过，劒槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。” 明 陆采 《明珠记·珠园》：“驛亭空拨琵琶絃，鸞胶未续， 蓝桥 便是神仙宅。” 柳亚子 《浙游杂诗》之七：“向晚停车访驛亭， 经翁 扶杖早相迎。” (2).指管理驿亭的人。《晋书·天文志上》：“东壁北十星曰天厩，主马之官，若今之驛亭也，主传令置驛，逐漏驰騖。谓其行急疾，与晷漏竞驰也。” 阳风(1).东风。 三国 魏 曹植 《感节赋》：“愿寄躯於飞蓬，乘阳风之远飘。亮吾志之不从，乃拊心以叹息。” (2).南风。 清 顾炎武 《元日》诗：“岁序一更新，阳风动人寰。” 王蘧常 汇注：“阳风句， 徐 （ 徐嘉 ）注：‘《史记·律书》：“景风居南方。”景者，言阳气道竟。’”参见“ 景风 ”。 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 作主对某件事作出决定并负全责 这件事应由我作主 |
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