古诗 | 端午帖子太上皇帝阁 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 周必大 |
释义 | 端午帖子太上皇帝阁原文午节由来重,今符火德昌。炎图常有赫,圣寿共无疆。 诗词问答问:端午帖子太上皇帝阁的作者是谁?答:周必大 周必大端午帖子太上皇帝阁书法欣赏
参考注释午节端午节的省称。 明 王屋 《辛酉端阳日》诗:“午节今朝是,开尊召酒徒。” 清 焦循 《忆书》五:“督家人治角黍为午节用。” 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 火德(1).五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 推终始五德之传,以为 周 得火德, 秦 代 周 德,从所不胜。” 张守节 正义:“ 秦 以 周 为火德。能灭火者水也,故称从其所不胜於 秦 。”《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“火德既微,运缠大过。” 李善 注:“火德,谓 汉 也。 班固 《汉书·高纪赞》曰:‘旗帜尚赤,协于火德。’” 宋 周密 《齐东野语·用事切当》:“ 淳熙 中, 孝宗 及皇太子朝上皇於 德寿宫 ,置酒赋诗为乐,从臣皆和。 周益公 ( 必大 )诗云:‘一丁扶火德,三合巩皇基。’盖 高宗 生于 大观 丁亥, 孝宗 生于 建炎 丁未, 光宗 生于 绍兴 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》诗:“ 汉 家火德终烧贼,池上蛟龙竟得云。” (2).火的功能。 唐 刘禹锡 《武陵观火》诗:“火德资生人,庸可一日无?” 明 茅元仪 《火药赋》:“五材并用,火德最灵,秉荧惑之精气,酌朱雀之权衡。” (3).指热力。 南朝 梁 沉约 《五引曲·徵引》:“滔滔夏日火德昌,八音备举乐无疆。” 唐 皎然 《酬薛员外谊苦热行见寄》诗:“火德烧百卉,瑶草不及荣。” (4).称南岳之神。 宋 姜夔 《铙歌吹曲·沅之上》:“岧岧镇山,火德之纪,真人方兴,百神仰止。” 炎图指因火德而兴的帝业。《宋史·乐志八》:“神之言归,化斯有光;相我炎图,万世无疆。”参见“ 炎祚 ”。 圣寿皇帝的年寿和生日。 北齐 郭遵 《南至郊祭司天奏云物赋》:“臣有覩盛仪而瞻瑞物,愿齐圣寿於 终南 。” 唐 李白 《上云乐》:“拜龙颜,献圣寿,北斗戾, 南山 摧,天子九九八十一万岁,长倾万寿杯。” 宋 王安石 《枣》诗:“广庭觴圣寿,以此参肴蔌。” 元 吴弘道 《斗鹌鹑》套曲:“祝圣寿,庆官里,进金杯。” 明 王守仁 《拟唐张九龄上千秋金鉴录表》:“月临日照,帝德运於光天;岳峙川流,圣寿同於厚地。” 无疆没有穷尽;无限 万寿无疆 |
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