古诗 | 赠子发 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴则礼 |
释义 | 赠子发原文金铜仙人辞汉歌,近时作者嗟谁何。王侯之种合瑰诡,君复鼻高胸块磊。 著身丘壑谢幼舆,此事端怜卿辈无。 口谭名理脚穿屐,手捉毛锥家四壁。 平生三尺古锦囊,掉头不爱尚书郎。 饱知得句要得眼,肯道挽弓须挽强。 老夫天与覉臣骨,大笑痴心妄想儿曾咄咄。 折应酬旧喜存乌皮,渴釜初欣识黔突。 未办浇渠酒一樽,藜羹且可细论文。 政思横说与竖说,莫废本来微妙舌。 诗词问答问:赠子发的作者是谁?答:吴则礼 参考注释金铜仙人金铜铸造的仙人像。(1)指 汉武帝 时所作以手掌举盘承露的仙人。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌序》:“ 魏明帝 青龙 元年八月,詔宫官牵车西取 汉孝武 捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。 唐 诸王孙 李长吉 遂作《金铜仙人辞汉歌》。” 清 孙枝蔚 《陆放翁研歌为毕载积题》诗:“古来得失何事无,金铜仙人来 魏 都。”(2)指漏壶上指示时刻的仙人像。《文选·陆倕〈新刻漏铭〉》“铜史司刻,金徒抱箭” 唐 李善 注:“ 张衡 漏水转浑天仪制曰:盖上又铸金铜仙人,居左壶;为胥徒,居右壶。皆以左手抱箭,右手指刻,以别天时早晚。” 时作犹时兴。《儒林外史》第二八回:“而今时作,这些盐商头上戴的是方巾,中间定是一个水晶结子。”参见“ 时兴 ”。 谁何稽察诘问,喝问的意思 信臣精卒陈利而谁何。——汉· 贾谊《过秦论》 王侯王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位 瑰诡亦作“瓌诡”。1.奇异。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“《远游》、《天问》,瓌诡而惠巧。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》:“ 玉川 之怪, 长吉 之瑰诡,天地间自欠此体不得。” 明 徐渭 《代边帅寿张相公母夫人序》:“故其珍宝瓌诡之观,有不可以常情测者。” 康有为 《美洲祝圣寿记》:“灯色样备极瓌诡,光丽如白日。” (2).指奇异之物。 唐 张九龄 《彭蠡湖上》诗:“瑰诡良復多,感见乃非一。” 鼻高自鼻根到前鼻孔下缘中点的高度 块磊见“ 块垒 ”。 丘壑(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗:“山川在理有崩竭,丘壑自古相盈虚。” (2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》:“时时过 江 来, 庐山 访丘壑。” (3).乡村;幽僻之地。《北史·魏收传》:“不养望于丘壑,不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》:“臣多难早衰,无心进取,得归丘壑以养餘年,其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》:“你既无婚,我亦未娶。即图同居丘壑,以结姻盟。” (4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗:“昔余游京华,未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》:“予世之散人也,才能无取于人,而功名不切于己,虽寄跡市朝,而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二:“丘壑本繇性,渔樵岂为名。” (5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》:“伏望圣慈,特霑一命……使其幼孤,不堕丘壑,亦天地之造也。” (6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗:“胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》:“上以武功定天下,万几之餘,游艺翰墨,时以奎藻颁赐部院大臣,而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“而观其或亭或臺,或墙或石,或竹或树,半隐半露间,使游人不觉其触目;此非胸有丘壑者断难下手。” 事端原泛指事情或事情的开端,现指事故或纠纷 制造事端 口谭见“ 口谈 ”。 名理1.名称与道理。 2.特指魏晋及其后清谈家辨析事物名和理的是非同异。毛锥(1).即毛锥子。 宋 陆游 《醉中作行草数纸》诗:“驛书驰报儿单于,直用毛锥惊杀汝。” 元 徐再思 《蟾宫曲·江淹寺》:“文藻珠璣,醉墨淋漓,何似 班超 ,投却毛锥。” 明 王錂 《寻亲记·训子》:“他駡我穷酸寒贱,管封侯万里,索甚毛锥。” 清 蒋士铨 《临川梦·隐奸》:“他能开神臂万钧弓,那识毛锥轻重?” (2).泛称笔。 茅盾 《对于文坛的一种风气的看法》:“不暇剪裁,不事组织,信手拈来,都付毛锥。”参见“ 毛锥子 ”。 四壁屋子的四面墙壁,泛指整个屋子 四壁皆空 这个书房四壁全是书 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 三尺(1) 指剑,剑约长三尺,故以“三尺”为剑的代称 (2) 指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺” 臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高启《书博鸡者事》 古锦囊用年代久远的锦缎制成的袋。《新唐书·文艺传下·李贺》:“每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中,未始先立题然后为诗……及暮归,足成之。”亦省作“ 古锦 ”。专指贮诗之袋。 宋 韩维 《宝奎殿前花树子答宋中道》诗:“春罗试舞衣新换,古锦藏诗墨未乾。” 樊增祥 《再示儿辈》诗:“雅人深致循良事,都被先生古锦收。” 掉头回头,泛指转成相反方向 船能在自身长度范围内掉头 尚书郎官名。 东汉 之制,取孝廉中之有才能者入尚书台,在皇帝左右处理政务,初入台称守尚书郎中,满一年称尚书郎,三年称侍郎。 魏 晋 以后尚书各曹有侍郎、郎中等官,综理职务,通称为尚书郎。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》:“可汗问所欲,‘ 木兰 不用尚书郎,愿借明驼千里足,送儿还故乡。’” 明 黎民表 《紫荆关》诗:“ 金城 谁献议,老作尚书郎。” 知得(1).知所获取。《易·乾》:“‘亢’之为言也,知进而不知退……知得而不知丧。” (2).谓彼此投契。 晋 陶潜 《晋故征西大将军孟府君传》:“﹝ 孟嘉 ﹞及归,遂止信宿,雅相知得,有若旧交。” 明 李贽 《四书评·孟子·万章下》:“知得方是友得,所以相知难也。” (3).晓得。 宋 张元干 《柳梢青》词:“入户飞花,隔帘双燕,有谁知得。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“﹝ 蒯三 ﹞却又知得恁般详细。必定是我菴中有人走漏消息,这奴狗方纔去报新闻。” 清 董均 《鹊踏枝》词:“客里亦家家亦客,近来心绪谁知得。” 要得(1) 〈方〉∶好(表示赞美或同意) 这个办法要得 (2) 用以表示惊讶,并常用以对突发事件或高速事物表示赞赏;也用于表达热情奔放和愉快之情 肯道愿意。道,助词。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第一折:“天哪!你不肯道是相齎发,专与俺这穷汉做寃家。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折:“问甚么先达,那肯道攀鞍下马。直将穷民来傲慢杀。” 挽弓挽弓,引弓。《太平广记》卷四一五引 唐 无名氏《五行记·魏佛陀》:“ 佛陀 輓弓射之,一发即不復见。” 挽强谓拉引硬弓。 唐 杜甫 《前出塞》诗之六:“挽弓当挽强,用箭当用长。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 姚福进 者……以挽强名於 秦陇 间,至今西人谓其族为 姚硬弓 家。”《金史·郦琼传》:“ 琼 乃更学击刺挽强,试弓马,隶 宗泽 军。” 老夫年老的男子自称 老夫自有主张,尔等不必多言 大笑笑的动作或情况 那惹人爱的容颜变成了微笑,而微笑又变成了大笑 痴心妄想根本办不到的空想。比喻不切实际的希望 次日,王慕善还痴心妄想。——《官场现形记》 咄咄感慨声;表示感慨;表示责备或惊诧 咄咄怪事 应酬(1) 交际来往 善于应酬 (2) 以礼待人 应酬几句 (3) 指私人开的宴会 今天晚上有个应酬 乌皮(1).黑色的皮革。《南史·宋纪中·文帝》:“又輦席旧以乌皮缘故,欲代以紫皮。”《隋书·礼仪志七》:“其乘舆,远游冠服,白纱单衣,承以裠襦,乌皮履。拜山陵则服之。”《宋史·舆服志四》:“令文三品以上紫褶……九品以上碧褶,并白大口袴,起梁带,乌皮鞾。” (2).指乌皮几。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“凭久乌皮拆,簪稀白帽稜。” 清 潘奕雋 《望海潮》词:“谩閒濡筠管,闷靠乌皮。”参见“乌皮几”。 黔突因炊爨而熏黑了的烟囱。《文子·自然》:“ 孔子 无黔突, 墨子 无煖席。” 唐 李商隐 《五言述德抒情诗》:“岂有曾黔突,徒劳不倚衡。” 明 刘基 《拙逸解》:“是故 仲尼 多能,坐不煖席; 墨 却云梯,走不黔突。” 藜羹用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》:“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间,七日不火食,藜羹不糝。” 成玄英 疏:“藜菜之羹,不加米糝。” 晋 陶潜 《咏贫士》之二:“弊襟不掩时,藜羹常乏斟。” 宋 曾巩 《寄题饶君茂才葆光庵》诗:“适意藜羹与布裘,结庐人境地还幽。” 阿英 《吃茶文学论》引《近世丛语》:“夫小人樵苏以给食,豆粥藜羹,仅以充腹。” 且可犹暂且。可,助词。 唐 韩愈 《感春》诗之四:“百年未满不得死,且可勤买抛青春。” 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗:“北风吹人不可出,请坐且可与君棋。” 宋 郭应祥 《踏莎行》词:“欲怜相聚日无多,偷閒且可陪觴豆。” 细论详论。 宋 范成大 《谒南岳》诗:“奇事不胜纪,重游当细论。” 横说(1).谓从远处说。《庄子·徐无鬼》:“吾所以説吾君者,横説之则以《诗》、《书》、《礼》、《乐》,从説之则以《金板》、《六弢》。” 成玄英 疏:“横,远也;从,近也。 武侯 好武而恶文,故以兵法为从,六经为横也。” (2).骋词游说。 汉 陆贾 《新语·怀虑》:“ 苏秦 、 张仪 ,身尊於位,名显於世,相六国,事六君,威振 山东 ,横説诸侯。国异辞,人异意,欲合弱而制彊,持横而御纵。” 犹强辩。《朱子语类》卷一三九:“大率 江西 人都是硬执他底横説,如 王介甫 、 陆子静 都只是横説。且如 陆子静 説 文帝 不如 武帝 ,岂不是横説?” 本来(1) 从一开始 (2) 向来,原来 (3) 原先;先前 (4) 理所当然 妙舌谓善于言辩。亦谓说话生动有致。 宋 黄庭坚 《再答并简康国兄弟》诗之二:“妙舌 寒山 一居士,浄名 金粟 几如来。” 清 周亮工 《书影》卷三:“今虽未见其画,读诸跋,常觉依稀隐显,都在目中,反疑诸画未必臻此也。此公慧心妙舌, 坡公 后一人而已。” |
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