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古诗 雨(五月十三日)
朝代 清代
作者 乾隆
释义

雨(五月十三日)原文

过午东南布族云,未申遂落雨丝棼。

时疏时密息风势,既渥既优入夜分。

不忍眠中兼切惧,惟倾听际敢生欣。

畿南曾否同沾被,邮骑飞驰问以勤。

诗词问答

问:雨(五月十三日)的作者是谁?答:乾隆
问:雨(五月十三日)写于哪个朝代?答:清代
问:雨(五月十三日)是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押文韵 出处:御制诗四集卷七十四

2. 五月十三日

参考注释

过午

中午以后

现在是休息时间,你过午再来看看

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

族云

凝聚的云气。 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗:“族云飞泉室,震风沉羽乡。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭歌·青帝》:“族云蓊鬱温风煽,兴雨祁祁黍苗遍。”

未申

(1).未能展现,未能表明。《宋书·鲁爽传》:“方当束骸北闕,待戮司寇,懦节未申,伏心边表。”《旧唐书·玄宗纪上》:“逆贼 竇怀贞 等并以庸妄,权齿朝廷,毫髮之效未申,丘山之衅仍积。” 前蜀 杜光庭 《洋州令公生日拜章词》:“将坛相印,未申报国之劳;洁己澄心,每切修生之愿。”

(2).古代阴阳五行家以十二支定方位。子在正北,午在正南,卯在正东,酉在正西。未申在西南方。《淮南子·天文训》:“子午、卯酉为二绳,丑寅、辰巳、未申、戌亥为四鉤。”

丝棼

《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。” 杨伯峻 注:“棼,音汾,纷乱之意。”后因以“丝棼”形容纷繁紊乱。《关尹子·三极》:“圣人道虽虎变,事则鱉行;道虽丝棼,事则棊布。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“皇纲於是丝棼,黔首以之瓜割。” 明 宋濂 《凤阳单氏先茔碑铭》:“掩耳不闻,乱如丝棼。” 明 梅鼎祚 《玉合记·道遘》:“这相逢有缘,似环解重连,丝棼难断。”

风势

(1) 风的情势;风力

到了傍晚,风势越来越大了

(2) 比喻事态发展的情势

探探风势再说

入夜

到了晚上

入夜,工地上灯火通明

不忍

(1).不忍心,感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》:“先君不以其道终,则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》:“吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之。”

(2).不忍耐;不忍受。《论语·卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二:“ 阮士瑀 伤於虺,不忍其痛,数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》:“不忍药石之苦、针砭之伤,一旦流而入於骨髓,则愚恐其苦之不止於药石,而伤之不止於针砭也。”

(3).不收敛。《楚辞·离骚》:“ 浇 身被服强圉兮,纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“高论 尧 、 舜 之道,不忍 桀 、 紂 之性,生为世笑,死为愚鬼,不亦哀乎?”

(4).不能忍受;不愿意。《孟子·离娄下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》:“ 相如 素贱人,吾羞,不忍为之下。”《三国志平话》卷上:“﹝妻子﹞到於庵门,见学究疾病,不忍见之,用手掩口鼻,斜身与学究饭吃。”

(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“予初閲时,不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜,得一篇輒爱一篇,几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗:“此刻呀,他还不忍和同志们告别。”

倾听

认真地听取

倾听选民的意见

沾被

谓影响所及。 明 宋濂 《题朱彦修遗墨后》:“由是先生之道沾被滋广,而三尺之童亦知先生之贤。”

邮骑

古代驿站供运送官物和投递书信所用的马匹。借指传递公文邮件的人。 清 昭槤 《啸亭杂录·黄文襄设幕馆事》:“公镇日危坐中堂,其邮骑至,直入馆院。” 清 陈学洙 《阅省试录见璋儿名喜而作此》诗:“簷端噪乾鹊,何事聒吾耳。南国贤书来,邮骑持片纸。”

飞驰

以高速度运动

一家晚报的几辆货车在全城飞驰,分送刚印出的报纸

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更新时间:2025/3/16 9:56:09