古诗 | 赠太子太保晁文公挽词二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 宋庠 |
释义 | 赠太子太保晁文公挽词二首原文帝禁留辞范,儒林老栋材。方期割牲礼,遽近奠楹灾。 岁晏巢鵀逝,天秋吊鹤来。 宗工铭盛德,千古照泉台。 诗词问答问:赠太子太保晁文公挽词二首的作者是谁?答:宋庠 参考注释儒林儒家学者之群 栋材栋梁材。 明 陈子龙 《祭张中丞文》:“令子二妙,国之栋材,却虏铭功, 麟阁 方开。” 牲礼祭祀时的用牲之礼。视等级不同而有差异。《书·舜典》“望秩于山川” 孔 传:“谓五岳牲礼视三公,四瀆视诸侯,其餘视伯子男。” 孔颖达 疏:“公侯伯子男,尊卑既有等级,其祭礼必不同。” 奠楹《礼记·檀弓上》:“‘予畴昔之夜梦坐奠於两楹之间,而天下其孰能宗予?予殆将死也’盖寝疾七日而没。”后因以“奠楹”为死亡的婉词。 唐 薛稷 《润州刺史王美畅妻长孙氏墓志》:“ 圣历 元年, 王府君 止坐挻灾,奠楹俄及。” 明 袁宗道 《挽周老师》诗之一:“奠楹期已迫,曳履忽无声。” 清 赵翼 《六哀诗·故傅文忠公》:“公竟染危疾,还朝遽奠楹。” 岁晏(1).一年将尽的时候。 唐 白居易 《观刈麦》诗:“吏禄三百石,岁晏有餘粮。” 明 刘基 《秋日惨淡》:“岁晏玄冰兮,知将奈何?” 清 纳兰性德 《采桑子》词:“点鬢霜微,岁晏知君归不归?” (2).指人的暮年。语本《楚辞·九歌·山鬼》:“留灵脩兮憺忘归,岁既晏兮孰华予!” 唐 王维 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗:“吾生将白首,岁晏思沧洲。” 唐 李白 《赠崔郎中宗之》诗:“岁晏归去来,富贵安可求!” 天秋谓天行秋肃之气;时令已值清秋。 唐 李白 《秋思》诗:“天秋木叶下,月冷莎鷄悲。” 唐 韦应物 《蓝岭精舍》诗:“日落羣山阴,天秋百泉响。” 吊鹤《世说新语·贤媛》“ 陶公 少时作鱼梁吏” 刘孝标 注引《陶侃别传》:“及 侃 丁母忧,在墓下,忽有二客来弔,不哭而退,仪服鲜异,知非常人。遣随视之,但见双鹤冲天而去。”后常以“弔鹤”为颂扬死者之典。 北周 庾信 《周车骑大将军赠小司空宇文显和墓志铭》:“室进巢鵀,门通弔鹤,功臣身陨,会图麟阁。” 唐 李白 《自溧水道哭王炎》诗之三:“海内故人泣,天涯弔鹤来。” 唐 司空图 《蒲帅燕国太夫人石氏墓志铭》:“眠牛胜地,兆永继於公侯;弔鹤殊祥,事更传於简册。” 宗工(1).犹尊官。《书·酒诰》:“越在内服,百僚庶尹,惟亚惟服宗工,越百姓里居,罔敢湎于酒。” 孔 传:“服事尊官,亦不自逸。” (2).犹宗匠,宗师。指文章学术上有重大成就,为众所推崇的人。 宋 洪迈 《容斋三笔·作文字要点检》:“作文字不问工拙小大,要之不可不著意点检。若一失事体,虽遣词超卓,亦云未然。前辈宗工,亦有所不免。”《金史·文艺传下·元好问》:“兵后,故老皆尽, 好问 蔚为一代宗工,四方碑板铭志尽趋其门。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》:“ 欧阳文忠公 修 ,鸿文硕学,宗工大儒,所谓‘文起八代之衰,道济天下之溺’者。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四二:“夹袋搜罗海内空,人材毕竟恃宗工。 笥河 寂寂 覃谿 死,此席今时定属公。” 盛德(1) 崇高的品德 君子盛德 (2) 深厚的恩德 足感盛德 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 泉台(1).台名。 春秋 鲁庄公 筑。在 泉宫 中。《春秋·文公十六年》:“毁 泉臺 。”《公羊传·文公十六年》:“ 泉臺 者何? 郎臺 也。 郎臺 则曷为谓之 泉臺 ,未成为 郎臺 ,既成为 泉臺 。” (2).墓穴。亦指阴间。 唐 骆宾王 《乐大夫挽辞》之五:“忽见泉臺路,犹疑水镜悬。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折:“呀!这的是衙门从古向南开,就中无个不寃哉,痛杀我娇姿弱体闭泉臺。” 清 周亮工 《哭黄济叔》诗:“海屿书方寄,泉臺客不回。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一:“此去泉臺招旧部,旌旗十万斩 阎罗 。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。