驾部郎中毕公挽辞二首原文
世德公高裔，家声相国孙。饰儒成吏事，训子服忠言。
道直躬难进，流长庆有源。
椎牛方返葬，纳驷已高门。
诗词问答
问：驾部郎中毕公挽辞二首的作者是谁？答：苏颂
问：驾部郎中毕公挽辞二首写于哪个朝代？答：宋代
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苏颂驾部郎中毕公挽辞二首书法欣赏
驾部郎中毕公挽辞二首书法作品
参考注释
世德
(1).累世的功德；先世的德行。《诗·大雅·下武》：“王配于京，世德作求。” 郑玄 笺：“以其世世积德，庶为终成其大功。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“及一日有文移发召之警，则又承藉世德，不蒙矢石，备战守驭车僕焉。” 清 刘大櫆 《程氏宗祠碑记》：“以遗绍自肩，谓世德传衍在予。”
(2).祖上及本人均有美德的人。《文选·陆机＜文赋＞》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。” 李善 注：“言歌咏世有俊德者之盛业。”
家声
家庭的名声
相国
古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长
吏事
(1).政事，官务。《南齐书·倖臣传·刘系宗》：“ 係宗 久在朝省，闲於职事。 明帝 曰：‘学士不堪治国，唯大读书耳。一 刘係宗 足持如此辈五百人。’其重吏事如此。”《新唐书·封伦传》：“ 虞世基 得幸 煬帝 ，然不悉吏事，处可失宜。” 清 姚鼐 《中宪大夫云南临安府知府王君墓志铭》：“君厌吏事，遂不復就官。”
(2).指刑狱之事。《史记·韩信卢绾列传》：“ 高祖 为布衣时，有吏事辟匿， 卢綰 常随出入上下。”
子服
复姓。 春秋 时 鲁国 有 子服景伯 。见《国语·鲁语下》。
忠言
忠直之话
进尽忠言。——诸葛亮《出师表》
忠言逆耳。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
直躬
(1).以直道立身。《论语·子路》：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“直躬，直身而行也。” 唐 钱起 《长安旅宿》诗：“直躬邅世道，咫步隔天闕。”《宋史·赵普传》：“必须公正之人典掌衡轴，直躬敢言，以辨得失。”
(2).指《论语》中提到的证其父攘羊的人。《庄子·盗跖》：“ 直躬 证父， 尾生 溺死，信之患也。”《吕氏春秋·当务》：“ 直躬 之信，不若无信。”《淮南子·氾论训》：“ 直躬 ，其父攘羊，而子证之。” 高诱 注：“ 直躬 ， 楚 叶县 人也。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 直躬 云者，盖以善加名上，犹之 盗跖 以恶加名上。”
难进
(1).不能前进；不易前进。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之三：“鬱紆将难进，亲爱在离居。” 晋 潘岳 《怀旧赋》：“涂艰屯其难进，日晼晚而将暮。”
(2).慎于进取。 宋 曾巩 《奏乞与潘兴嗣子推恩状》：“伏维陛下幸察 侔 及 兴嗣 ，躬难进之节，遭遇圣时，用 王回 、 徐復 、 李覯 为比，加恩其子。”参见“ 难进易退 ”。
长庆
永久吉昌。 汉 王粲 《俞儿舞歌·行辞新福歌》：“ 汉 国保长庆，垂祚延万世。”
椎牛
(1).谓击杀牛。《韩诗外传》卷七：“是故椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮亲存也。” 宋 黄庭坚 《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》：“且当置是事，椎牛会宾亲。” 周实 《岁暮杂感》诗：“安能跨凤寻仙侣，未必椎牛尽将才。”参见“ 槌牛 ”。
(2).见“ 椎牛恨 ”。
返葬
谓死在外地者归葬故乡。 北周 庾信 《思旧铭》：“思归道远，返葬无从。” 唐 韩愈 《祭郑夫人文》：“水浮陆走，丹旐翩然。至诚感神，返葬中原。” 宋 陆游 《跋＜淮海后集＞》：“ 子开 名 蘧 ，居 江阴 ，既死，返葬 赵州 临城 。”
高门
门户高大、宽敞。旧指地位高,有钱有势的人家(高门不一定出高才)