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古诗 贤者之孝二百四十首柳玭
朝代 宋代
作者 林同
释义

贤者之孝二百四十首柳玭原文

名父难为子,纤瑕即辱身。
直须留面目,他日见先人。

诗词问答

问:贤者之孝二百四十首柳玭的作者是谁?答:林同
问:贤者之孝二百四十首柳玭写于哪个朝代?答:宋代
问:林同的名句有哪些?答:林同名句大全

参考注释

名父

谓人父有盛名。《汉书·萧育传》:“大将军 王凤 以 育 名父子,著材能,除为功曹。”《南史·宋建平王景素传》:“ 宋 建平王 刘景素 ,名父之子,虽末路失图,而原心有本。”

难为

(1) 使人为难

她不会喝酒,你就别难为她了

(2) 施加压力

她会唱歌却不唱,就得难为她唱

(3) 用于感谢别人代自己做事的客套话

难为你给我提一桶水来

纤瑕

微小的瑕疵。比喻事物的小毛病或人的小过失。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“若乃尊贤隐讳,固 尼父 之圣旨,盖纤瑕不能玷瑾瑜也。” 北齐 刘昼 《新论·妄瑕》:“是以 荆 岫之玉,必含纤瑕;驪龙之珠,亦有微纇。” 唐 韩愈 《月蚀》诗:“并光全耀归我月,盲眼镜浄无纤瑕。” 清 赵翼 《送刘石庵相公还朝》诗:“他年青史传,粹然无纤瑕。”

辱身

谓屈辱自己的身份。语本《论语·微子》:“不降其志,不辱其身, 伯夷 叔齐 与!”《史记·刺客列传》:“ 聂政 曰:‘臣所以降志辱身居市井屠者,徒幸以养老母。’” 司马贞 索隐:“言其心志与身本应高絜,今乃卑下其志,屈辱其身。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》:“以违时为清高,以救世为辱身。”

直须

(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’”

面目

(1) 相貌

面目可憎

(2) 事物的外表、形态;面貌

还其本来面目

入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》

忠烈之面目

(3) 比喻事物所呈现的景象

显出庐山真面目

(4) 指面子、脸面

愧无面目见人

何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》

何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

先人

(1) 祖先(常指祖父辈以上的)

(2) 专指已故的父亲

辱王之先人。——《史记·平原君虞卿列传》

先人还家。——宋· 王安石《伤仲永》

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更新时间:2024/11/16 2:26:35