古诗 | 书画舫 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 书画舫原文室缘近溪边,因之肖舫式。 颜额曰书画,米欧以为则。 彼率适其意,高閒或可得。 我应法无逸,勤政惟惕息。 石渠弆虽富,何曾费赏识。 便偶一寓目,惟觉有惭德。 诗词问答问:书画舫的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押职韵 出处:御制诗五集卷四十 参考注释溪边古代传说中的兽名。《山海经·西山经》:“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉,其状如狗,名曰谿边,席其皮者不蛊。” 郭璞 注:“或作谷遗。” 毕沅 曰:“草木鸟兽之名多双声,当为谷遗。” 颜额题额。 清 张元赓 《张氏卮言·岳武穆王擒杨幺》:“ 武穆 见亭上题‘墨庄’二字,自言曰:‘此处颜额,位置颇佳,但书法未妙耳。’” 书画作为艺术品的书法和绘画 书画展览会 以为认为 自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》 以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》 自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》 以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》 无逸(1).不贪图安乐。《书·无逸》:“呜呼,君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》:“自顾非杞梓,勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》:“以是为忧,故‘无逸’之説兴,而‘合羣明分’之义立矣。” (2).《书》的篇名。《书·无逸序》:“ 周公 作《无逸》。” 孔 传:“中人之性好逸豫,故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗:“拟将《无逸》陈 周 戒,咫尺君门奈远何?” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》:“至於《无逸》开奏议之先,《金縢》啟哀册之体。” 勤政勤劳于政事。 晋 成公绥 《贤明颂》:“王用勤政,万国以虔。” 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》:“是时 耶律氏 国势已衰,而县令犹知勤政爱民。” 清 昭槤 《啸亭杂录·世祖画牛》:“ 章皇 勤政之暇,尤善绘事。” 惕息(1).谓心跳气喘。形容极其恐惧。《汉书·司马迁传》:“当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。” 颜师古 注:“惕,惧也。息,喘息也。” 唐 李绅 《却到浙西》诗:“苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。”《明史·韩雍传》:“两地镇守宦官素骄恣,亦惕息无敢肆。” 无名氏 《康有为》:“ 康有为 高官厚禄之思想弥漫於脑筋,骤不可爬搔,而又惕息於戊戌之危机,奉数行之密詔,感泣至今,思得当以报於 汉 也。” (2).指喘息。多以“不敢惕息”形容恐惧。 汉 扬雄 《长杨赋》:“﹝ 匈奴 ﹞二十餘年矣,尚不敢惕息。”《新唐书·辛云京传》:“ 回紇 恃旧勋,每入朝,所在暴钞,至 太原 , 云京 以戎狄待之,虏畏不敢惕息。” 石渠(1).石筑的水渠。 汉 刘桢 《公宴》诗:“清川过石渠,流波为鱼防。” 唐 孟浩然 《病愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗:“石渠流雪水,金子耀霜橘。” (2).见“ 石渠阁 ”。 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 赏识看中人的才能或了解作品的价值而予以赞赏 这屠维岳也是已故老太爷赏识的人才。—— 茅盾《子夜》 偶一偶尔一次;次数极少的 这两年很难再遇上他,偶一碰到,也只是打个招呼而已 寓目看一下,过目 请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》 这些情况我都大概寓目 惭德亦作“慙德”。因言行有缺失而内愧于心。《书·仲虺之诰》:“ 成汤 放 桀 于 南巢 ,惟有慙德,曰:‘予恐来世以台为口实。’”《后汉书·郭太传》:“﹝ 蔡邕 ﹞谓 涿郡 卢植 曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯 郭有道 无愧色耳。’” 唐 李白 《与贾少公书》:“方之二子,实有惭德,徒尘忝幕府,终无能为。” 章炳麟 《中华民国解》:“其素性贪饕,以苞萱为应有,慙德在躬,即无以廉问羣吏。” |
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