古诗 | 度石栋岭 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 洪迈 |
释义 | 度石栋岭原文我行欲安适,策马逾山樊。谷深不可瞬,危磴争猱猨。 坡陀两山间,寂历三家村。 茅檐青裾妇,蓬发薪烟昏。 敲冰那可饮,分我一掬温。 郎樵晚未归,客到不与言。 不奉水头卮,肯投柳下门。 作诗配国风,行者式其藩。 诗词问答问:度石栋岭的作者是谁?答:洪迈 参考注释我行犹言我这里。《水浒传》第十四回:“ 雷横 又駡道:‘贼头贼脸贼骨头,必然要连累 晁盖 !你这等贼心贼肝,我行须使不得。’” 安适安闲舒适 安适的生活 策马用马刺抽打马 山樊山旁。亦指山中茂林。《庄子·则阳》:“冬则擉鳖於江,夏则休乎山樊。” 成玄英 疏:“樊,傍也;亦茂林也。” 陈鼓应 今注:“山樊,山傍。”《文选·王僧达<和琅邪王依古>》:“隆 周 为藪泽,皇 汉 成山樊。” 吕向 注:“樊,林也。” 宋 王安石 《寄杨德逢》诗:“山樊老惮暑,独寤无所适。” 清 杜岕 《游嘉善寺》诗:“山樊结烟雾,沙渡鸣涧水。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 危磴亦作“ 危隥 ”。高峻的石级山径。 北周 庾信 《和从驾登云居寺塔》:“重峦千仞塔,危磴九层臺。” 唐 辩机 《<大唐西域记>记赞》:“踰 葱岭 之危隥,越沙磧之险路。” 明 刘基 《追和音上人》诗:“絶顶浮云锁石关,曲途危磴阻躋攀。” 傅尃 《金山旧耸江心》诗:“寺里山依危磴出,风前塔尚语铃悬。” 坡陀同“陂陀” 计惟有天造草味,人功未施,其借征人境者,不过几处荒坟,散见坡陀起伏间。——赤胥黎著、 严复译《天演论》 寂历(1).凋零疏落。《文选·江淹〈王徵君微〉诗》:“寂歷百草晦,欻吸鵾鸡悲。” 李善 注:“寂歷,彫疏貌。”一说闲旷貌,见 吕向 注。 宋 陆游 《游万里桥南刘氏小园》诗:“我归门復掩,寂歷挂斜阳。” 黄药眠 《黄花岗的秋风暮雨》:“寂历的黄花夹着细雨飘零,守墓的园丁深锁园门何去?” (2).犹寂静;冷清。 南朝 梁 江淹 《灯赋》:“冬膏既凝,冬箭未度,悁连冬心,寂歷冬暮。” 唐 孟郊 《过彭泽》诗:“扬帆过 彭泽 ,舟人讶嘆息。不见种柳人,霜风空寂歷。” 金 边元鼎 《晚行》诗:“隔浦行闻晚寺鐘,断坡寂歷对寒松。” 清 钱谦益 《梅圃谿堂》诗:“梅花村落傍渔庄,寂歷繁英占草堂。” 三家村泛指人烟稀少、偏僻的小村庄 永谢十年旧,老死三家村。—— 苏轼《用旧韵送鲁元翰知洛洲》 茅檐茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋 茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》 发薪发给工资 一掬亦作“ 一匊 ”。两手所捧(的东西)。亦表示少而不定的数量。《诗·小雅·采绿》:“终朝采緑,不盈一匊。” 毛 传:“两手曰匊。”《文子·上德》:“土之势胜水,一掬不能塞江河。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种胡荽》:“一升子与一掬湿土和之。” 唐 贾岛 《望山》诗:“虬龙一掬波,洗荡千万春。” 清 丘逢甲 《去岁初抵鮀江,今仍客游至此,思之怃然》诗:“西风一掬哀时泪,流向秋江作怒涛。” 闻一多 《收回》诗:“留心那一掬温存,几朵吻。” 不与不赞成 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》 水头指水流的来势 水头很猛 柳下(1).柳树之下。 北周 庾信 《小园赋》:“桐间露深,柳下风来。” 唐 陆龟蒙 《和袭美松江早春》:“柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。” 宋 楼钥 《再题行看子》诗:“不知几出横门道,双立柳下青阴浓。” (2). 春秋 鲁 柳下惠 的省称。 汉 刘向 《列女传·柳下惠妻》:“ 柳下 既死,门人将誄之。妻曰:‘将誄夫子之德耶,则二三子不如妾知之也。’” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“於是君臣离而名教薄,世多乱而时不治。故 蘧 宁 以之卷舒, 柳下 以之三黜。” 宋 黄庭坚 《柳閎展才德甚美作诗赠之》:“陆沉百世师,寄食 鲁 柳下 。” 明 许自昌 《水浒记·冥感》:“莫不是向坐怀 柳下 潜身?”参见“ 柳下惠 ”。 国风(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,也称为“十五国风”,共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情,对统治阶级的罪恶有所揭露,广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。 (2).国家的风俗。《史记·殷本纪》:“帝 武丁 即位,思復兴 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事决定於冢宰,以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗:“国风冲融迈三五,朝廷欢乐弥寰宇。” 行者(1) 出行的人 不有行者,无以图将来。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (2) (1)∶佛教语。即“头陀”。行脚乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游记》中孙悟空的别名 |
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