古诗 | 新春斋居 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 新春斋居原文新年例不判行施,更大斋居简阅披。 人日已过占燕喜,灯宵未到驾鳌迟。 民生国计筹全局,盘石苞桑廑远思。 耕牧伊犁期永定,自维终莫有閒时。 诗词问答问:新春斋居的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押支韵 出处:御制诗二集卷七十五 参考注释新年一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历 判行批准施行。 清 袁枚 《随园随笔·画题判行》:“今外省官行事曰判行。”《解放日报》1942.7.9:“各科上呈报告请示工作,或对区乡指示工作,均须经过县长判行,并由县长署名,各科无对外行文之权。” 大斋天主教的一种斋戒,规定在大斋日只能饱食一餐,其余两餐减食 居简谓持身宽略。《论语·雍也》:“居简而行简,无乃大简乎?” 邢昺 疏:“言居身宽略而行又宽略,乃大简也。”《后汉书·刘陶传》:“ 陶 为人居简,不脩小节。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“玄默无为,端拱思道,陶民心以居简,凝日用而不宰。” 人日(1).旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷九七六引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪綵为人或鏤金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬢。又造华胜以相遗,登高赋诗。” 宋 高承 《事物纪原·天生地植·人日》:“ 东方朔 《占书》曰:岁正月一日占鷄,二日占狗,三日占羊,四日占猪,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占穀。皆晴明温和,为蕃息安泰之候,阴寒惨烈,为疾病衰耗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·人日》:“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。” 欧阳山 《三家巷》十二:“‘人日’那天的绝早,医科大学生 杨承辉 就起了床,急急忙忙地洗脸,刮胡子。” (2).即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“ 工日 ”。 燕喜(1).宴饮喜乐。《诗·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。” 朱熹 集传:“此言 吉甫 燕饮喜乐,多受福祉。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第归东川觐省序》:“今又将亟驾省謁,从容燕喜,是又可歌也。” 清 杨潮观 《寇莱公思亲罢宴》:“当此千秩大庆,百福俱全,正该燕喜开怀,缘何却生烦恼?”亦指欢喜。《宋史·乐志七》:“珪币告虔,神灵燕喜。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折:“你若是到七月七,那其间乞巧的,将你做一家儿燕喜;你可便显神通,百事依随。” 王季思 等注:“燕喜,欢喜。” (2).喜庆之宴。《梁书·贺琛传》:“夫食方丈於前,所甘一味。今之燕喜,相竞夸豪,积果如山岳,列肴同綺绣。” 宋 王禹偁 《大阅赋》:“还北闕,御 东华 ,燕喜斯备,庆赏有加。” 清 朱彝尊 《<感旧集>序》:“先生仕为郎,一时巖廊翰苑,朝会燕喜,应制投赠之作,咸乐得先生甄综之。” 灯宵犹灯夜。 宋 孟元老 《<东京梦华录>序》:“灯宵月夕,雪际花时。”《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》:“奈何往来之人应接不暇,便约在灯宵相会。” 余怀 《板桥杂记》附录 明 沉周 《盒子会辞》:“平乐灯宵闹如沸,灯火烘春笑声内。” 民生国计人民的生活与国家的经济。 清 恽敬 《答来卿》:“又如 曹成王 碑, 许国公 碑,尽列众事,以二人均有大功于民生国计,其事皆不可削。”《儿女英雄传》第二四回:“儘着我同我的娇妻美妾,呼儿唤女笑灯前,不谈民生国计,不谈人情物理。” 全局整个局面 影响全局 盘石极为坚硬而致密的石头。同“磐石” 万人系盘石,无由达江浒。——唐· 李白《丁都护歌》 苞桑(1).桑树之本。《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑。” 孔颖达 疏:“苞,本也。凡物繫於桑之苞本,则牢固也。”《南史·宋纪上·武帝》:“若乃草昧经纶,化融於岁计,扶危静乱,道固於苞桑。” 康有为 《上清帝第二书》:“民心固结,国势自繫于苞桑矣。” (2).比喻牢固的根基;根深柢固。 唐 欧阳詹 《吊汉武帝文》:“已临隧炭,几絶苞桑。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十九:“或覆餗而终焉,或苞桑而振者。” 清 黄宗羲 《子刘子行状》:“除此三大衅,而国家苞桑之业,已在世世。” (3).《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑。” 孔颖达 疏:“若能其亡其亡,以自戒慎,则有繫于苞桑之固,无倾危也。”后因用“苞桑”指帝王能经常思危而不自安,国家就能巩固。《后汉书·吴汉盖延等传论》:“ 光武 审《黄石》,存苞桑,闭 玉门 以谢 西域 之质,卑词币以礼 匈奴 之使,其意防盖已弘深。” 李贤 注:“言圣人居天位,不可以安,常自危惧,乃是繫於苞桑也。” 宋 黄庭坚 《书磨崖碑后》诗:“ 明皇 不作苞桑计,颠倒四海由 禄 儿。”《三国演义》第十三回:“人君当守‘苞桑’戒,太阿谁执全纲纪。” (4).丛生的桑树。《诗·唐风·鸨羽》:“肃肃鴇行,集于苞桑。” 远思(1).从长远考虑。《汉书·文帝纪》:“有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐。” 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》:“必望审察而远思之,务使合於 孔子 之道。” (2).指深远的思虑。 明 高启 《晚晴远眺》诗:“ 楚 天无物不堪诗,登眺唯愁动远思。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴》诗:“西风吹鸿雁,惻愴多远思。” 耕牧耕种畜牧。《史记·平準书》:“ 卜式 虽躬耕牧,不以为利,有餘輒助县官之用。”《后汉书·马援传》:“开导水田:劝以耕牧,郡中乐业。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“ 弘式 匿奇於耕牧。” |
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